渠清如許①你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化?、谀愕囊灰u長衫，歷經(jīng)千載風(fēng)塵，堅守著“謙謙君子”的信念，履行著“非禮勿動”的公約，終贏得“禮儀之邦”的聲譽！然而有一天，魯迅先生以尖刻的語調(diào)，講述了一幕鬧?。弘娷?yán)?，幾個儒生謙和有禮，為一個空位揖首相讓。開車時，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé)，刺中了千百年不曾治愈的沉疴?、勰愕囊患堝\繡，唱出過“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”的纏綿，吟出過“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月”的悲凄，終熏陶出精通音律、擅長書畫的后主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾的“大江東去”撲面而來，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。④你的精美八股，沿襲數(shù)朝，淘出精英無數(shù)，他們滿腹經(jīng)綸，妙筆生花。面對前來朝拜的洋人，他們以“異類”相待；面對精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍炮擊落了他的花翎，這才生出“洋務(wù)救國”的念頭。近代的恥辱，在無上的自信里拉開帷幕。近乎固執(zhí)的堅持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓(xùn)的你廣開言路，以海納百川的大度接納著各式外來文化--⑤你粗爆地推倒有著百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著花紋精致的磚瓦，用哽咽的語調(diào)講述著關(guān)于老屋的故事--和歷史一樣綿長，和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來自于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的城市規(guī)化圖呢？⑥你堅決地將發(fā)黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告；你合上沉重的史書，轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知“孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取舍，是源于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的參考說明？⑦你仍然錯了。⑧先賢朱熹有詩云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”一種文化若要有長久的生命力，就必得吐故納新；一種文化若要延綿不絕，更需要堅守自己。⑨過分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢？問題：1.在第⑤段中有兩個錯別字，請找出來并改正；第⑥段中有一個病句，找出并改正。2.點評這篇習(xí)作的優(yōu)點。

磨練①磨練如同風(fēng)雨后的彩虹，絢麗斑斕；磨練如凝成珍珠的沙礫，圓潤光澤；磨練如同海嘯中的海燕，高傲飛翔。人生如果沒有磨練，那又怎能展現(xiàn)出人生的精彩？正如冰心所說：成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)在的明艷，然而當(dāng)初她的芽，浸透了奮斗的淚痕、犧牲的血雨。②烏云密布，電閃雷鳴，狂風(fēng)大作，雨點紛至。滾滾的烏云如同一團(tuán)濃墨，一條條銀色毒蛇在其中翻騰，嘶咬著天空；狂風(fēng)如曠野中受了驚的野牛，勢不可擋；雨點如戰(zhàn)場上的槍林彈雨，紛紛而至。如此惡劣的環(huán)境下卻造就了一朵出淤泥而不染的荷花--彩虹，閃著絢麗的光芒，散發(fā)七彩的高貴氣質(zhì)。③沙礫鉆進(jìn)蚌中，給蚌帶來了痛苦，蚌用身體將沙礫一點點擠出，可沙礫卻牢牢地黏在蚌上。于是，蚌將沙礫不停地卷磨，希望將沙礫磨平，以至于不傷害它的身體，但卻付出了自己的鮮血，承受著痛苦的折磨……很久以后，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)它時，在它干枯的體內(nèi)找到了一顆豆大的、有著精瑩光澤的、圓潤的珍珠。④南極大陸周邊的海面如鏡面，各種生物在這里快樂生存。突然，烏云迅速聚籠，一條長長的閃電劃過這寧靜和諧的天空，烏云越壓越低，仿佛天要塌下來一般，海浪拍擊著海岸，越來越猛--海嘯來臨了。企鵝低聲沉吟著，手足無措地走來走去。此刻，烏云滾滾中，波濤翻騰里穿過一個個黑亮的身影，那就是勇敢的海燕。海浪毫不留情地拍擊著海岸，砸得浪花四濺，海燕如一支支離弦的箭，飛速穿越，按捺不住的生命的活力在海面掠過。最后，一陣洶涌狂浪襲來，海燕毫不退縮，勇往直前，全力以赴。終于，天空烏云散盡，明凈的天空下，留下了海燕高傲無畏的身影。⑤只有經(jīng)過嚴(yán)冬才能迎來盛春，只有歷經(jīng)風(fēng)雨才能看見彩虹，只有經(jīng)受磨練才有收獲。問題：1.從第③④段中找出兩個錯別字，從第④段中找出一處病句，并分別改正。2.請指出該習(xí)作的兩個優(yōu)點，并結(jié)合具體內(nèi)容分析。

他們①在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區(qū)，有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命；在城市的盡頭，有他們這樣一群人。②讓我怎樣稱呼他們？外來務(wù)工人員子女？農(nóng)民子弟？抑或是農(nóng)民工二代？不，我不想用這些冰冷的名字稱呼他們，我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名，拉著他們的小手，走近他們的生活……③他們從小生長在故鄉(xiāng)的青山綠水中，純潔的靈魂在田野里抽穗撥節(jié)。在山野的風(fēng)中，他們奔跑著，幢景著。風(fēng)從田野中畎過，吹進(jìn)了城市，為了生計，為了未來，他們跟從父母來到了城市。于是習(xí)慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車水馬龍。他們不知道怎樣穿過六車道的馬路，小小的手指怎么也數(shù)不清寫字樓的層數(shù)。繁華的現(xiàn)代文明不曾給他們帶來任何快樂，這一次，卻在心上烙下了深深的痕跡。④他們背起書包，小心翼翼地融入城市的生活?？墒菂s在“城市人”異樣的眼光中，第一次明白了戶口與暫住證的區(qū)別。他們都是父母心頭的寶?。s過早地承擔(dān)了不屬于這個年齡的負(fù)擔(dān)。放學(xué)回家，他們做好簡單的晚飯，父母還在工地或菜場上勞作；午夜醒來，淚眼中城里的星空沒有家鄉(xiāng)的明亮；悄悄許愿，希望明天他們的打工子弟小學(xué)不會因交不出電費而被查封……⑤然而，在他們?nèi)找骈L高的身體上，我看到了他們的成長。記得一位記者問一個打工子弟學(xué)校的孩子，學(xué)成后是否不會回到家鄉(xiāng)時，小姑娘毫不猶豫地說：當(dāng)然，一定回去！那一刻，我差點落下淚來，為他們的成長。⑥記得那年春晚他們稚氣的宣言：“我們的學(xué)校很小，但我們的成績不差”“我們不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，也是我們的2008！”他們逐漸成熟，告別昨天的羞怯，開始迎接新的一天。⑦雖然，他們還在為不多的學(xué)費而苦惱；雖然，學(xué)校還是交不上水電費；雖然，還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個“雖然”，但是，只有一個“但是”就足夠了，已經(jīng)有好多視線轉(zhuǎn)向他們，他們正在茁壯地成長。⑧太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。⑨他們，終將會成為我們。問題：1.在第③段中有兩個錯別字，請找出來并改正；第⑤段中有一個病句，找出并改正。2.點評這篇習(xí)作的優(yōu)點。

閱讀《京口北固亭懷古》教學(xué)實錄（節(jié)選），完成問題。師：大家再回頭看一下這首詞的詞牌和題目。詞牌是什么？題目是什么？生1：詞牌是“永遇樂”，題目是“京口北固亭懷古”。師：一般來說，一首詞有了題目就有了明確的主旨，題目中哪個字能夠明確主旨？生2：“懷”。師：古代文人的懷古之作，往往是借古人古事，來表達(dá)自己的思想情緒。請大家自由閱讀，看看詞中上片寫了哪些古人古事。生3：孫權(quán)、劉裕。師：上片的兩個人物表達(dá)了作者怎樣的思想情感？生4：孫權(quán)的典故是要表達(dá)作者想為國家建功立業(yè)的心情。師：怎么看出來的？生5：赤壁之戰(zhàn)孫權(quán)一方以少勝多，戰(zhàn)勝了曹操，此時，“氣吞萬里如虎”。師：作者寫廉頗是為了什么？生6：為了襯托作者現(xiàn)在的境遇。師：廉頗老了還有人去問一問能不能吃飯，作者老了都無人問津。辛棄疾作為南宋臣民總共生活了四十幾年，在這四十幾年里，有近20年的時間被閑置一旁，而在斷斷續(xù)續(xù)被召用的20多年間，又有37次頻繁調(diào)動。盡管他一再上書，要求北伐，但朝廷從未真正采納過他的建議。不要以為這里只是簡簡單單的幾個字，這是一位老人字字泣血的呼喊。大家應(yīng)該用一種什么樣的心情去讀這幾個字呢？生7：讓人流淚的感覺，“誰”應(yīng)突出出來。師：還應(yīng)突出“老、誰、飯否”，氣息不要斷。問題：分析教師是如何引領(lǐng)學(xué)生做到有感情地朗讀詩歌的。

讀《觀刈麥》教學(xué)實錄（節(jié)選），完成問題。師：請同學(xué)們靜靜地思考一下大屏幕上的問題。知道答案的同學(xué)請舉手。［投影展示］我們每天都要吃的大米和饅頭來自于什么植物？這些植物什么時候播種？什么時候收割？收割之后要經(jīng)歷些什么程序才能夠成為可口的食物？（學(xué)生面面相覷，沒有一個同學(xué)舉手）師：請再看一［投影展示］你知道什么是刈麥嗎？為什么要刈麥呢？［生討論］師：××，你來，我知道你們家有大奔馳，你知道什么是麥子嗎？生：麥子--麥子，麥子就是大米飯。（眾笑，有學(xué)生糾正麥子是饅頭）師：不怪大家。看一則真實的歷史故事--［投影展示］《世說新語》中有一個晉惠帝，外面鬧饑荒，有人向他報告災(zāi)情，說老百姓餓死很多。他反問道：“食物沒有了，那么老百姓為何不吃肉粥呢？”（請生讀。眾笑）師（沉痛地）：晉惠帝是個智力有問題的弱智皇帝。但在現(xiàn)實生活中，對農(nóng)業(yè)和民生一無所知的人不可勝數(shù)?。。弁队罢故荆蒉r(nóng)家顏仁郁半夜呼兒趁曉耕，贏牛無力漸艱行。時人不識農(nóng)家苦，將謂田中谷自生。（請生讀。教室氣氛漸趨沉重）師：孩子們，農(nóng)民苦，農(nóng)民一年四季就盼著豐收啊問題：分析教師是如何引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本感知悲傷情調(diào)的。

以下是一位教師在作文評改中進(jìn)行的教學(xué)嘗試，閱讀并按要求答題。某位教師在作文評改中進(jìn)行了名為“給自己的作文找讀者”的嘗試。學(xué)生完成作文后，作文不是當(dāng)堂收上來而是讓學(xué)生保留兩天，在這兩天里要求學(xué)生將自己的作文給同學(xué)寫評語（內(nèi)容不限，字?jǐn)?shù)不限）。兩天后作文收上來，教師在課堂上進(jìn)行了評價，這項活動學(xué)生參與熱情極高。對上述教師作文評改嘗試的評價，哪項是錯誤的？（）

讀《登高》教學(xué)實錄（節(jié)選），完成問題。師：好，今天的課就到這里，最后發(fā)給大家兩段文字，請大家課后閱讀，聯(lián)系我們今天學(xué)習(xí)的課文進(jìn)行思考，寫一篇以“自然？自由”為話題的文章。閱讀材料一：病梅館記（龔自珍）江寧之龍蟠，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產(chǎn)梅?；蛟唬?ldquo;梅以曲為美，直則無姿；以欹為美，正則無景；以疏為美，密則無態(tài)。”固也。此文人畫士，心知其意，未可明詔大號以繩天下之梅也；又不可以使天下之民斫直，刪密，鋤正，以夭梅病梅為業(yè)以求錢也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者，斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，天其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價，而江浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉！予購三百盆，皆病者，無一完者。既泣之三日，乃誓療之：縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛；以五年為期，必復(fù)之全之。予本非文人畫士，甘受詬厲，辟病梅之館以貯之。嗚呼！安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉！閱讀材料二：養(yǎng)鳥有道（鄭燮）平生最不喜籠中養(yǎng)鳥，我圖娛悅，彼在囚牢，何情何理，而必屈物之性以適吾性乎！所云不得籠中養(yǎng)鳥，而予又未嘗不愛鳥，但養(yǎng)之有道耳。欲養(yǎng)鳥莫如多種樹，使繞屋數(shù)百株，扶疏茂密，為鳥國鳥家。將旦時，睡夢初醒，尚展轉(zhuǎn)在被，只一片啁啾，如《云門》《成池》之奏；及披衣而起，額面漱口啜茗，見其揚犟振彩，倏往倏來，目不暇給，固非一籠一羽之樂而已。大率平生樂處，欲以天地為囿，江漢為池，各適其天，斯為大快。比之盆魚籠鳥，其鉅細(xì)仁何如也！問題：請對該教師課后作業(yè)的教學(xué)設(shè)計進(jìn)行評析。

讀《離騷》教學(xué)實錄（節(jié)選）.完成問題。師：剛才大家在朗讀的時候了解到詩人流露的獨特情懷了嗎？生：其實，沒學(xué)這首詩也能了解屈原的情懷啊，誰不知道屈原的愛國主義精神呢？師：這首詩情感的起伏，你能體會到嗎？生：好像沒感覺。師：同學(xué)們希望老師怎樣去教這篇課文呢？通過學(xué)習(xí)這篇課文，你們希望從中可以得到些什么？生：我覺得老師最好不要直接給我們翻譯或者讓我們翻譯詩中的句子，因為很難翻，又有方言詞，翻譯后肯定詩歌的味道就沒了，聽起來也會很累、很枯燥。但是，我又覺得如果不翻譯，這首詩我們很難看懂，而且在積累文言詞語方面也會有損失，會學(xué)得很心虛。我希望老師能用點新方法。師：那好，我們就把學(xué)習(xí)重點放在了解屈原的獨特情懷上。因為詩歌字面意思較難理解，所以我們讓這首詩盡量變得短些，這樣就可以少一點要翻譯的字詞。請同學(xué)們嘗試一下，看能否對文中的詩句進(jìn)行壓縮.留下你覺得足以說清作者意圖的話。（學(xué)生埋頭動筆，然后討論了一段時間）生：我來改改前面幾句。我將這些句子壓縮成了“高陽苗裔，皇考伯庸。攝提孟陬，庚寅吾降?；视[余度，錫余嘉名。名余正則，字余靈均”。問題：分析教師是如何引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本的。

下面是一位高中生的習(xí)作，請認(rèn)真閱讀完成下列各題。案例：猛虎與薔薇①“名山大川，小橋流水，可悅?cè)四?；蟬吟蟲唱，風(fēng)聲雨聲，可愉人耳；濤走云散，潮涌星移，可啟人思；珍器古玩，詩文書畫，可怡人情。”這斑斕絢麗的事物，給了我們最直觀的認(rèn)知。②高山流水，天涯毗鄰，給了我們知己的感動；相濡以沫，舉案齊眉，給了我們愛人的感動；合家歡樂，天倫之樂，給了我們家的溫馨。這何嘗不是感情的體會？③英國當(dāng)代詩人西格里夫曾寫過一行不朽的絕唱--“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇。”這說明人擁有兩面性：感性和理性。感情親疏是感性的，對事物的認(rèn)知是理性的。從歷史的源頭漫步到現(xiàn)代，我們?nèi)祟惐阍诟行耘c理性之間演繹著動人的人生哲學(xué)。④我們往往因過分親近或疏遠(yuǎn)某個人，而使我們對事物的認(rèn)知蒙上了一層綢密的感性云霧。子曰：“仁者見仁，智者見智。”對事物的認(rèn)知，因個體差異而不同，這是必然的，但如果因此而悖斥事物價值的唯一性，這是荒謬的。楚國國君不就是因為聽取愛妃讒言而使屈原因直諫而放逐嗎？夫差因此而喪國。歷史中有太多太多這樣的昏君，有太多太多這樣的歷史鬧劇。當(dāng)然，也有看穿迷霧而感悟覺醒的人。鄒忌說：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客人美我者，欲有求于我也。”他用這瑣事中的感悟，成功地說服了齊王廣開言路。⑤其實，對事物的感知也需要感情的柔化。正如棱角突兀的堅石需要柔水圓潤，奇?zhèn)バ埯惖幕鹕揭脽霟崛诨瘞r漿，這樣才能在逆境中“柳暗花明又一村”。親情留予我們關(guān)懷，給予我們安慰，當(dāng)我們對事物越發(fā)親近，我們的認(rèn)知就越發(fā)深刻。紂王曾問云中子：“先生何處而來？”答曰：“公似白云自在，意如流水任東西。”紂王發(fā)難，“云散水枯，君歸何處？”答曰：“云散皓月當(dāng)空，水枯明珠出現(xiàn)！”正是這種對于自然的無限親切，才孕育了博大、曠達(dá)的人生哲學(xué)。⑥然而真正的大智慧，是兼容二者的。莊子便是這棵享有陽光同時設(shè)下樹蔭的哲人之樹。他妻子死后，他大哭須臾，后又會心地笑了起來。正是這種感情親疏和對事物的認(rèn)知的完美結(jié)合，成就了他物我合一，無所依賴的無我哲學(xué)。⑦用感性賦予理性以靈性，用理性鑄造感性的肌骨。山高月小，落花流水，當(dāng)我們寄以情思，這種認(rèn)知也富有了哲理。鷹擊長空，魚翔淺底，這種認(rèn)知也可勾起我們奮斗的沖動。⑧在感情親疏面前，我愿做一株薔薇；在事物的認(rèn)知上，我愿是一只猛虎，用理性的心細(xì)嗅感性的芬芳。問題：1.請從第④段中找出兩個錯別字，從第⑤段中找出一處語病并改正。2.請從本文說理的方法方面對該習(xí)作進(jìn)行評析。

微笑的味道①每一顆健康的心都是會有一些黯淡的時光，這些時光里我們都會需要微笑。②每一個人都是與社會和這個世界聯(lián)系在一起的，每一個人的生活都與其他人分割不開。魯濱遜在海外飄流的十幾年中，幸好有星期五的陪伴，他才有機(jī)會等到船隊到來的那一天。③還記得自己在剛上初中的那段時間里十分想家，可是我上的是離家很遠(yuǎn)的寄宿學(xué)校，只能兩個月才回一次家，那段剛進(jìn)校的時間里我想家想到會半夜哭醒，把我寢室的人嚇個半死，可我又是個死倔的人，總是不喜歡和別人說自己的心事，就一直憋著。所有的人都以為我只是太小不適應(yīng)，可是沒有一個人安慰我。后來過端午節(jié)的時候我們學(xué)校不放假，我因為想家，在走廊里哭了。我班上一個同學(xué)小心熠熠地安慰我叫我別想家，說她也和我一樣想家，她陪著我一起望著我家的方向，時而對我微笑。④我一直很感謝這位同學(xué)，雖然她可能只是碰巧安慰了我，可我到現(xiàn)在四年還記得她。那個時候，她的微笑對我來說就像是福音。人最害怕的時候希望有人看出自己的恐懼，我就是那一類里的一個。我感謝那位同學(xué)，雖然現(xiàn)在我們不在一個班，但是依然是朋友。⑤給別人一個微笑，對自己并沒有什么損失，對哪些處在悲傷中的人來說那就是一種天使般純潔的東西，是上帝對他的恩賜。一個微笑或許改變不了什么，但如果是很多微笑，很多人一起展開這些微笑，那力量就是無窮的了。⑥每一個人都應(yīng)該微笑，不管是對待熟悉的人還是陌生的人都一樣，不管是對待友好的人還是不友好的人都一樣，不管是對待年長的人還是年幼的人都一樣。微笑的對象沒有年齡，沒有熟悉度，沒有友好度的差別，這不但是給別人一張笑臉，還是給自己一天快樂。⑦微笑很小，這個世界很大，當(dāng)所有微笑匯集在一起，那他就可以改變很多的東西。沒有可以拒絕一張微笑的臉。⑧微笑的味道，是最美好的味道，對每一個人微笑，自己才會收獲微笑。問題：1.請從第②③段中找出兩個錯別字，從第④段中找出一處病句，并分別改正。2.請指出該習(xí)作的一個缺點，并提出具體的改進(jìn)建議。