閱讀《京口北固亭懷古》教學(xué)實錄(節(jié)選),完成問題。師:大家再回頭看一下這首詞的詞牌和題目。詞牌是什么?題目是什么?生1:詞牌是“永遇樂”,題目是“京口北固亭懷古”。師:一般來說,一首詞有了題目就有了明確的主旨,題目中哪個字能夠明確主旨?生2:“懷”。師:古代文人的懷古之作,往往是借古人古事,來表達自己的思想情緒。請大家自由閱讀,看看詞中上片寫了哪些古人古事。生3:孫權(quán)、劉裕。師:上片的兩個人物表達了作者怎樣的思想情感?生4:孫權(quán)的典故是要表達作者想為國家建功立業(yè)的心情。師:怎么看出來的?生5:赤壁之戰(zhàn)孫權(quán)一方以少勝多,戰(zhàn)勝了曹操,此時,“氣吞萬里如虎”。師:作者寫廉頗是為了什么?生6:為了襯托作者現(xiàn)在的境遇。師:廉頗老了還有人去問一問能不能吃飯,作者老了都無人問津。辛棄疾作為南宋臣民總共生活了四十幾年,在這四十幾年里,有近20年的時間被閑置一旁,而在斷斷續(xù)續(xù)被召用的20多年間,又有37次頻繁調(diào)動。盡管他一再上書,要求北伐,但朝廷從未真正采納過他的建議。不要以為這里只是簡簡單單的幾個字,這是一位老人字字泣血的呼喊。大家應(yīng)該用一種什么樣的心情去讀這幾個字呢?生7:讓人流淚的感覺,“誰”應(yīng)突出出來。師:還應(yīng)突出“老、誰、飯否”,氣息不要斷。
問題:分析教師是如何引領(lǐng)學(xué)生做到有感情地朗讀詩歌的。
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以下是一位教師的教學(xué)反思,讀后按要求回答問題。在教材使用上,我緊扣課程標準和考試說明努力把教材特點和學(xué)生學(xué)習(xí)實際結(jié)合起來,從學(xué)生的實際情況入手,對教材進行一定的取舍,既節(jié)省了時間,又提高了效率,收到了較好的效果。如在教《世間最美的墳?zāi)埂愤@篇散文時,只抓住托爾斯泰墓“逼人的樸素”下是他的畢生追求--向往平民化、回歸自然--這一偉大人格的外化這一重點講深講透。莫泊桑的《項鏈》中外馳名,學(xué)生樂于閱讀,但僅此一篇難以滿足學(xué)生求知的渴望,我在講解課文的基礎(chǔ)上,又給學(xué)生補充了莫泊桑的其他小說,如《羊脂球》等,并把莫泊桑和另外兩位短篇小說巨匠美國的歐?亨利、俄國的契訶夫作比較,這樣既滿足了學(xué)生強烈的求知欲望,又豐富了學(xué)生的內(nèi)心世界。首先在教學(xué)過程中,我充分利用語文課的特點,滲透思想教育內(nèi)容。中華文明源遠流長,語言文字博大精深,歷史偉人如屈原、杜甫、白居易、辛棄疾、文天祥、譚嗣同等等,他們的愛國豪情充塞著青年學(xué)生的胸膛:張衡、蔡倫、沈括,他們之所以歷代被人們稱頌,是因為他們依靠自己的聰明才智為中華文明做出了巨大貢獻;天山的壯麗,泰山的博大,黃山的神奇,三峽的秀美,內(nèi)蒙古的遼闊,都讓學(xué)生心向神往,愛國的熱情澎湃于胸中。其次,在能力培養(yǎng)的過程中,挖掘課文內(nèi)涵,讓學(xué)生從中領(lǐng)悟認識事物、分析問題的方法?!赌脕碇髁x》教會了學(xué)生如何對待傳統(tǒng);《(吶喊)自序》讓學(xué)生看到了一個偉人對真理的不懈追求;《阿Q正傳》讓學(xué)生了解了一個靈魂殘缺之人的可悲;《師說》幫助學(xué)生摒棄盲目自大,養(yǎng)成求實好學(xué)的習(xí)慣。每學(xué)期我都要結(jié)合課文教學(xué)引入一定數(shù)量的文言文,培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀習(xí)慣,豐富學(xué)生的內(nèi)心世界。課堂上根據(jù)講課內(nèi)容隨時提出緊密聯(lián)系現(xiàn)實的問題,極大激發(fā)了學(xué)生的思考習(xí)慣。并在課下引導(dǎo)學(xué)生從中了解社會,為走向社會打下了堅實的基礎(chǔ)。問題:請對以上教師的教學(xué)反思做簡要評析。
以下是一位教師在作文評改中進行的教學(xué)嘗試,閱讀并按要求答題。某位教師在作文評改中進行了名為“給自己的作文找讀者”的嘗試。學(xué)生完成作文后,作文不是當堂收上來而是讓學(xué)生保留兩天,在這兩天里要求學(xué)生將自己的作文給同學(xué)寫評語(內(nèi)容不限,字數(shù)不限)。兩天后作文收上來,教師在課堂上進行了評價,這項活動學(xué)生參與熱情極高。對上述教師作文評改嘗試的評價,哪項是錯誤的?()
書香①普洱茶,只有放上了年頭才能發(fā)出真正的茶香;記憶,只有在時光的浸泡下才能沉淀出真正的感動……②有一年的夏天,我到曾祖父家,待了一段時間。那是一個位于蘇州的如畫的小鎮(zhèn),它總在不經(jīng)意處散發(fā)著文人墨客般的書卷氣息。那里的人,也一樣。③我的曾祖父是在那里長大的,有著如同那小鎮(zhèn)般的氣質(zhì)。初次見面,著實讓我吃了一驚:花白花白的頭發(fā)整齊地理成了板寸,銀色的胡子是非常標準的“中式”,手中無意識地抓著一卷書,口中說出的話還參雜著一兩句古詩、古詞,身上散發(fā)著書墨的香味。“都多少年代了,還那么落伍。”我不禁嘀咕道。④晚飯時候,見他遲遲未到,曾祖母讓我上樓找他。“你上樓找他吧,他怕是又在書房讀書忘了時間了罷!”她和靄地笑著,像朵燦爛的白菊花。繞過門階,順著木質(zhì)的樓梯攀走上去。年頭久了的木頭樓梯,發(fā)出一串“吱呀”聲。走到二層的第一扇門,也是最后一扇門前。推開門。見他端坐在椅子上,全神貫注地翻閱著一本泛黃的《論語》,身旁的窗簾在風(fēng)中飛舞,不時掃過他的手,他卻渾然不覺似的。只顧在昏黃的燈光下看著那印制拙劣的書。我的心中隱約地浮現(xiàn)出敬意:在當今社會中能這樣專注讀書的怕是少之又少吧。⑤第二天,他帶我去了街上。那真是個漂亮的小鎮(zhèn):一水一木,一壁一橋都那么和諧,像攤在眼前的中國水墨畫一般清雅。但再美的景色看多了也會膩。當我不再耐心而轉(zhuǎn)身看他的時候,發(fā)現(xiàn)他正興致勃勃地看著一本書。“您出門也總帶著本書嗎?”他推推眼鏡,頭也不抬地回答著:“嗯,嗯。”“您每天看書,那么您家里的書應(yīng)該也看過吧?”“嗯,嗯。”“那您干嗎還看呢?”他抬起頭,合上書,對我說:“因為每讀一遍都會有新的見解,有全新的感觸。其實做人也一樣,每一次見到新的東西,都會對過去的自己有一次新的認識,從而懂得讓自己的心靈又一次成長,由此人類才能不斷完善。你長大就會懂的。”說罷埋下頭繼續(xù)讀書。聽完這些話,我對他有了新的認識:本以為只是喜歡讀書,沒想到,還有著自己對人生、對書的獨到見解。真是一位了不起的老人……⑥臨走了。他又用手按住我的肩,對我說:“好好讀書。”那神態(tài)至今我還記得。那是種足以看透人生、靈魂的眼神:深沉而充滿希望、自信。⑦是啊!好好讀書。像讀書一樣品味人生,像讀書一樣做人。⑧他在我心中永遠散發(fā)著書香。那是種見解的清香。幽幽的,不易察覺卻真實存在。讀書,書之香,見解之香。問題:1.請從第③④段中找出兩個錯別字,從第⑤段中找出一處病句,并分別改正。2.請指出該習(xí)作的優(yōu)點和不足,并提出具體的改進建議。
閱讀《登高》教學(xué)實錄(節(jié)選),完成問題。師:同學(xué)們愿意聽電影故事嗎?生:愿意!師:不過,這不是一個歡樂的故事,而是一個凄楚悲涼的故事。聽完心情會很沉重。我還給大家提個要求。因為是電影故事,請大家邊聽邊在腦海中把這個故事補充轉(zhuǎn)化成電影畫面。我相信大家都是杰出的“電影攝影師”,一定能夠在大腦中把畫面構(gòu)想得很逼真,而且每人都要切實地身臨其境去體會。大家能做到嗎?生:能。師(語調(diào)低沉,語速緩慢,滿懷感情):一千兩百多年前,一個秋天,九月初九重陽節(jié)前后。夔州,長江邊。大風(fēng)凜冽地吹,江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑,漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰,急劇地向前沖擊。蕭瑟的秋風(fēng)中,有幾只孤鳥在盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。這時,一位老人從山下走來。他衣衫襤褸,老眼渾濁,蓬頭垢面。老人步履蹣跚,跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病,有肺病、瘧疾、風(fēng)痹,而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。重陽節(jié),是登高祈求長壽的節(jié)日??墒沁@位老人,一生坎坷,窮愁潦倒,似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時,國家正處在戰(zhàn)亂之中,他遠離家鄉(xiāng),孤獨地一個人在外漂泊。面對萬里江天,面對孤獨的飛鳥,面對衰敗的枯樹,老人百感千愁涌上心頭……(放音樂《二泉映月》,老師在樂聲中滿懷深情地朗誦《登高》全詩。課堂中氣氛凝重,有些學(xué)生流下淚來)師:大家聽完這個故事,知道這個老人是誰嗎?生:是杜甫。生:老師,請您再朗誦一遍吧!(該生紅著臉,噙著眼淚,全體學(xué)生都應(yīng)聲附和)師:老師朗誦得好嗎?還沒聽夠呀。生:好,還想再聽。(師再朗誦,學(xué)生跟讀)師:大家讀得相當棒!我猜一定比平時讀得好。知道這是為什么嗎?生:老師,你很動情。你感染了我們大家,我們被不知不覺感動了。師:那么,老師為什么很動情?生:你很了解杜甫,很了解這首詩。師:了解還是理解?生:理解。師:對,要想讀好,首先得理解詩的作者,理解詩的內(nèi)涵,必須走進作者的內(nèi)心中去。我們常說一句話叫作“文如--”生:文如其人。問題:分析教師是如何指導(dǎo)學(xué)生朗讀詩歌的。
閱讀《裝在套子里的人》教學(xué)實錄(節(jié)選).完成問題。師:剛才討論別里科夫的死因,大概有三種意見:一是他是被柯瓦連科推下樓摔死的,二是被華連卡笑死的,三是他自己郁悶死的(學(xué)生笑)。從法醫(yī)學(xué)的角度看,前兩種屬于他殺,第三種是自殺。大家覺得主要原因是他殺還是自殺?生1:是自殺,也就是說,他自己的人格不健全,心胸狹窄,被別人氣死的責(zé)任應(yīng)該在自己。生2:我覺得外因很重要,沒有像柯瓦連科和華連卡這樣的青年,光是像全城的人那樣,他永遠是不會死的。生3:我折中。自殺和他殺,都很重要,不能分主次。師:講講看。生3:說自殺么,是因為他的性格或者說他的個性是時代的產(chǎn)物。像前面分析的那樣,他個人的保守、反動、落后,怕出什么“亂子”,完全是當時沙皇專制外強中干心理的表現(xiàn)…師:政治心理。接著說--生3:說他殺么,我覺得除了柯瓦連科和華連卡之外,還有一個人,就是那個畫漫畫的人,也是讓他“郁悶”的,書上說“讓他難堪極了”。師:噢,這個人差點被我忽略掉了,我們一起研究研究。大家看課文第八段,我問大家一個問題:如果你就是那個畫漫畫的人,你為什么會那樣做?生3:我就是想讓別里科夫出丑,讓他難堪,誰叫他平時那么招人恨呢!師:這好像不大可能吧,丑化別里科夫形象,只要在畫一張大一點的,貼在全城最顯眼的地方就可以了,為什么要畫那么多張呢?生4:從漫畫的接收對象上看,發(fā)給中學(xué)教師和神學(xué)教師,顯然要在教師集體中孤立別里科夫;發(fā)給當官的,大概是想告訴他們:“你的奴才居然要跟一個熱情的女孩子結(jié)婚了,要出亂子了!”師:看來這不是一個簡單愛捉弄人的“促狹鬼”,倒像是一個很講究斗爭策略的--(部分學(xué)生小聲說:地下黨、革命者)師:大家的推想大膽而又新穎。不管怎么樣,畫漫畫的人富有斗爭機智,戰(zhàn)斗手法犀利,與正面斗爭的柯瓦連科、華連卡一起,構(gòu)成了豐富的“新人”形象。從這個意義上說,這篇小說的主題是不是完全揭露了沙皇專制制度的黑暗?生:不是。師:應(yīng)該說不全是。這也說明在這還存活著千萬個別里科夫的重重黑暗中,也還透露出一絲光亮,一絲怎樣的光亮?生5:朦朧的。生6:淡淡的。問題:請分析學(xué)生在本片段教學(xué)過程中的角色。
“賣火柴”歷險記①讀一本好書,就像品一杯好茶;讀一本好書,就像多一點經(jīng)驗;讀一本好書,就像交了一位益友;書,離不開人類;書,離不開地球。然而,一個感動人心的故事,就起了我的“讀書相冊”。②記得我那時才上一年級,小小的我非常喜歡讀書,每次上街,不論多晚,我總是吵著媽媽給我買書。那時,我十分迷戀安徒生爺爺寫的童話,走到哪里都要帶著《安徒生童話》這本書。晚上睡覺時,爸爸媽媽給我念《丑小鴨》;閑暇時,我自己看《海的女兒》;表姐來時,我讓她給我讀《賣火柴的小女孩》……安徒生老爺爺?shù)耐捲谖壹矣兄^無倫比的地位。③有一天,我正在讀書,想起了那個在風(fēng)雪交加的夜晚賣火柴的小女孩,就想:故事中的小女孩賣火柴很困難,那換作是我,賣火柴會不會也會很困難呢?于是,我戴上了一頂很破的帽子,穿著爸爸的大拖鞋,背著有漏洞的小包,手里拿著一盒火柴。當我正準備出發(fā)去賣我的火柴時,突然想起一件事,光禿禿的火柴是怎么點燃的呢?百般思考下,我義無反顧地拿起了打火機。④我?guī)е鴾蕚浜玫臇|西,在客廳里一邊裝作堅難的走路,一邊用顫抖的聲音說:“誰來買火柴?。可虾玫幕鸩癜?,誰來買???”正在廚房做飯的媽媽聽見了呼喚聲,出來問道:“小琳,你又搞什么鬼啊?”“媽,不,太太,您來買根火柴嗎?這可是上好的火柴啊!”我見媽媽猶豫不絕就接著說:“您不信啊,我可以當面點給您看!”說著,我剛要把打火機湊近火柴面前,媽媽見狀,急忙說:“我買我買,你千萬別點燃了!”就這樣,我賣出了第一根火柴。⑤當爸爸回家時,我又給爸爸賣火柴,好像媽媽跟爸爸說過似的,爸爸“買”了我的火柴。就這樣,我的火柴很快地賣光了。到吃晚飯時,爸爸和媽媽對我說:“演習(xí)雖好,可也不要戲弄別人。”就這樣,一場“賣火柴歷險記”告一段落……⑥安徒生老爺爺?shù)耐捠悄菢诱鎸嵏腥恕⑸钍軉l(fā),我想,未來的某天,我依舊會永遠記住“賣火柴歷險記”,永遠記住安徒生老爺爺帶給我的歡樂時光。問題:1.在④段中有兩個錯別字,請找出來并改正;第⑥段中有一個病句,找出并改正。2.點評這篇習(xí)作的優(yōu)點。
語文課堂的教學(xué)媒體的選用應(yīng)該遵循以下原則:一是緊扣教學(xué)目標選用媒體:二是依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象。現(xiàn)代教學(xué)媒體以它直觀、形象、生動的演示功能,快速進入課堂并成為一種先進、深受學(xué)生喜歡的現(xiàn)代教育手段。它不僅使學(xué)生學(xué)得輕松愉悅,并且培養(yǎng)了學(xué)生的空間想象能力,它具有傳統(tǒng)教學(xué)手段無法比擬的優(yōu)勢。在學(xué)習(xí)《威尼斯商人》一課時,教師打算放映其同名電影的視頻資料。在使用時教師的做法正確的一項是()。
閱讀下面教師在講授《西廂記》之后所寫的授課日記(節(jié)選),完成問題。開始我在一個班級教這一課,從文言文教學(xué)角度進行備課、講課,結(jié)果學(xué)生無精打采。后來我反復(fù)思考、尋找原因,弄清了戲曲是一種綜合性舞臺藝術(shù),不可以當作單純的文言文來教。在另一個班級教學(xué)時,我改變了教學(xué)角度,將重點放在“體驗”二字上。我讓學(xué)生在想象中去完成對作品的理解。我根據(jù)[賴婚]一場中三個人的不同身份和不同性格,分別為他們設(shè)計了一句非常簡單的臺詞,讓學(xué)生想象當時的情景,想象三個人當時的心態(tài),并稍作啟發(fā),學(xué)生很快就理解了這出戲的喜劇意味,獲得了一種難以言狀的快感。問題:上述教師有意識地對自己的教學(xué)情況進行了反思,不斷完善自己的教學(xué)設(shè)計和方案。請你談?wù)剬φZ文教學(xué)過程進行優(yōu)化。
渠清如許①你曾極度自信,我引以為榮的華夏文化!②你的一襲長衫,歷經(jīng)千載風(fēng)塵,堅守著“謙謙君子”的信念,履行著“非禮勿動”的公約,終贏得“禮儀之邦”的聲譽!然而有一天,魯迅先生以尖刻的語調(diào),講述了一幕鬧?。弘娷嚴铮瑤讉€儒生謙和有禮,為一個空位揖首相讓。開車時,這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé),刺中了千百年不曾治愈的沉疴!③你的一紙錦繡,唱出過“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)”的纏綿,吟出過“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘月”的悲凄,終熏陶出精通音律、擅長書畫的后主,斷送了一國江山。直到有一天,蘇軾的“大江東去”撲面而來,洗滌了詞曲中酸澀的腐朽,開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。④你的精美八股,沿襲數(shù)朝,淘出精英無數(shù),他們滿腹經(jīng)綸,妙筆生花。面對前來朝拜的洋人,他們以“異類”相待;面對精良的炮艦,他們不屑一顧。終于有一天,噴火的槍炮擊落了他的花翎,這才生出“洋務(wù)救國”的念頭。近代的恥辱,在無上的自信里拉開帷幕。近乎固執(zhí)的堅持,近乎盲目的壅塞,使你在近代落伍,所以,汲取教訓(xùn)的你廣開言路,以海納百川的大度接納著各式外來文化--⑤你粗爆地推倒有著百年歷史的老屋,粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下,用手撫摸著花紋精致的磚瓦,用哽咽的語調(diào)講述著關(guān)于老屋的故事--和歷史一樣綿長,和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣,是否來自于一張有著“現(xiàn)代化”標題的城市規(guī)化圖呢?⑥你堅決地將發(fā)黃的古籍投入烈火,似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青,換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書,轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話文,所以,孩子們不知“孔融讓梨”的典故,愈加驕縱,愈加頑劣。你的取舍,是源于一張有著“現(xiàn)代化”標題的參考說明?⑦你仍然錯了。⑧先賢朱熹有詩云:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”一種文化若要有長久的生命力,就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕,更需要堅守自己。⑨過分相信自我使你腐朽,盲目追隨他人使你迷失。渠清如許,我深愛的華夏文化,在與外界的交流中,你能否清澈如許,流淌依舊呢?問題:1.在第⑤段中有兩個錯別字,請找出來并改正;第⑥段中有一個病句,找出并改正。2.點評這篇習(xí)作的優(yōu)點。
讀《登高》教學(xué)實錄(節(jié)選),完成問題。師:好,今天的課就到這里,最后發(fā)給大家兩段文字,請大家課后閱讀,聯(lián)系我們今天學(xué)習(xí)的課文進行思考,寫一篇以“自然?自由”為話題的文章。閱讀材料一:病梅館記(龔自珍)江寧之龍蟠,蘇州之鄧尉,杭州之西溪,皆產(chǎn)梅。或曰:“梅以曲為美,直則無姿;以欹為美,正則無景;以疏為美,密則無態(tài)。”固也。此文人畫士,心知其意,未可明詔大號以繩天下之梅也;又不可以使天下之民斫直,刪密,鋤正,以夭梅病梅為業(yè)以求錢也。梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者,斫其正,養(yǎng)其旁條,刪其密,天其稚枝,鋤其直,遏其生氣,以求重價,而江浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉!予購三百盆,皆病者,無一完者。既泣之三日,乃誓療之:縱之順之,毀其盆,悉埋于地,解其棕縛;以五年為期,必復(fù)之全之。予本非文人畫士,甘受詬厲,辟病梅之館以貯之。嗚呼!安得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉!閱讀材料二:養(yǎng)鳥有道(鄭燮)平生最不喜籠中養(yǎng)鳥,我圖娛悅,彼在囚牢,何情何理,而必屈物之性以適吾性乎!所云不得籠中養(yǎng)鳥,而予又未嘗不愛鳥,但養(yǎng)之有道耳。欲養(yǎng)鳥莫如多種樹,使繞屋數(shù)百株,扶疏茂密,為鳥國鳥家。將旦時,睡夢初醒,尚展轉(zhuǎn)在被,只一片啁啾,如《云門》《成池》之奏;及披衣而起,額面漱口啜茗,見其揚犟振彩,倏往倏來,目不暇給,固非一籠一羽之樂而已。大率平生樂處,欲以天地為囿,江漢為池,各適其天,斯為大快。比之盆魚籠鳥,其鉅細仁何如也!問題:請對該教師課后作業(yè)的教學(xué)設(shè)計進行評析。