A.希臘人對(duì)神沒有神秘感
B.希臘文化中“神人同形同性”
C.希臘出現(xiàn)早期人文主義思想
D.希臘人褻瀆神靈
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A.強(qiáng)調(diào)了人的主體作用
B.忽視了事物的客觀性
C.沖擊了神學(xué)精神禁錮
D.遏制了個(gè)人主義思想
A.“不得為任何個(gè)人的利益,制定特別的法律”
B.“橡樹的果實(shí)落于鄰地時(shí),得人鄰地拾取之”
C.“家長(zhǎng)如三次出賣其子的.該子即脫離家長(zhǎng)權(quán)而獲得解放”
D.“死者未立遺囑,又無(wú)當(dāng)然繼承人,其遺產(chǎn)由最近的族親繼承”
A.保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)
B.追究刑事責(zé)任
C.體現(xiàn)公共意志
D.保護(hù)監(jiān)護(hù)人權(quán)利
A.對(duì)犯罪的界定不同
B.都依法治國(guó)形成法治社會(huì)
C.立法的出發(fā)點(diǎn)不同
D.打擊犯罪的效果不同
A.羅馬法優(yōu)于其他國(guó)家的法律
B.羅馬法受到了自然法精神的浸潤(rùn)
C.羅馬法的產(chǎn)生發(fā)展與眾不同
D.公民法、萬(wàn)民法與自然法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
最新試題
1941年6月,英國(guó)首相丘吉爾在得知納粹德國(guó)進(jìn)攻蘇聯(lián)后說:“如果希特勒入侵地獄,我也會(huì)在下院為惡魔說幾句好話。”這反映出丘吉爾()。
羅斯福就任美國(guó)總統(tǒng)后,采取了一系列措施,其結(jié)果是()。
達(dá)爾文的“進(jìn)化論”作為一項(xiàng)自然科學(xué)的巨大成就.也對(duì)人類社會(huì)的政治和思想觀念產(chǎn)生了很大影響。下列分析正確的是()。
根據(jù)1871年開始生效的德意志帝國(guó)憲法文本,這個(gè)新的民族國(guó)家稱為“德意志聯(lián)邦”,其最高首腦為“聯(lián)邦主席”。直到威廉一世加冕時(shí),人們才從發(fā)布的皇帝宣言中得知,“聯(lián)邦主席”改成了“德意志皇帝”。原來(lái),威廉一世希望自己被稱為“德國(guó)皇帝”,這一要求遭到巴伐利亞國(guó)王和符騰堡國(guó)王的反對(duì),最后威廉一世接受了“德意志皇帝”稱號(hào)。上述材料表明()。
據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)的技術(shù)與工程專業(yè)的學(xué)生從40年代后期占在校學(xué)生總數(shù)的20%上升到1952年的35%,到1953年主修工程、科學(xué)、醫(yī)藥及農(nóng)業(yè)的學(xué)生達(dá)到學(xué)生總數(shù)的63%。這些變化表明,我國(guó)在20世紀(jì)50年代初()。
1609年,某地成立銀行,而后各種銀行林立,成為歐洲的儲(chǔ)蓄和兌換中心。依靠雄厚的金融力量,此地還開啟股票市場(chǎng),進(jìn)行融資和投機(jī),被后人稱為“17世紀(jì)的華爾街”?!澳车亍笔侵福ǎ?/p>
概述歐洲走向一體化的歷史進(jìn)程。
公元前8世紀(jì),希臘城邦逐漸發(fā)展起米,成為孕育古代希臘民主政治的搖籃。希臘城邦民主政治發(fā)展最主要的原因是()。
簡(jiǎn)述文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的特點(diǎn)。
下列表述能夠體現(xiàn)“凡爾賽一華盛頓體系”與雅爾塔體系有共同點(diǎn)的是()。