A.鑒古諷今,懷念上古之風(fēng)
B.主張仁者愛人,為政以德
C.針砭時弊,提供王者之道
D.維護周禮,力圖恢復(fù)西周的統(tǒng)治秩序
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A.孟子立論的基礎(chǔ)是儒家的道德體系
B.在君臣關(guān)系上孟子與孔子的觀點截然不同
C.在君民關(guān)系上孟子秉承了孔子“禮”的學(xué)說
D.孟子用“民本主義”思想闡釋君臣關(guān)系
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《春秋繁露》
D.《四書章句集注》
A.先秦諸子開歷史倒車的落后思想
B.社會的進步與付出的代價之間的矛盾
C.社會變革是歷史發(fā)展的潮流
D.先秦諸子學(xué)說的多樣性,復(fù)雜性
A.克己復(fù)禮
B.為政以德
C.民貴君輕
D.有教無類
A.儒家
B.道家
C.墨家
D.法家
最新試題
“欲利而身,先利而君;欲富而家,先富而國。”這句話表達了韓非()的觀念。
王陽明()的思想強調(diào)人在本性上的平等與獨立,為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
老子的理想社會模式是()。
對于如何實行仁政,孟子提出了()的具體主張。
董仲舒以“災(zāi)異說”、“譴告說”為核心的天道觀,意在“以天權(quán)強化君權(quán)”。()
葛洪強烈反對鮑敬言的“無君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()
為了達到兼相愛以治亂世的目的,墨子在政治和思想上提出了()的主張。
董仲舒思想的最大特色或貢獻在于,他系統(tǒng)地闡述了(),為儒家的倫理原則及現(xiàn)實的政治秩序找到了形而上的終極依據(jù)。
朱熹的貢獻主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。()
韓非提出的實行法治的具體原則主要包括()。