單項選擇題《史記•太史公自序》肯定了“旨約而易操,事少而功多”的治國策略。該治國策略所屬學派是()
A.儒家
B.道家
C.墨家
D.法家
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1.單項選擇題自戰(zhàn)國至西漢時期,兩種思潮歷經(jīng)盛衰方向相反的變化。這兩種思潮是指()
A.法家與道家
B.法家與儒家
C.墨家與兵家
D.黃老與儒家
2.單項選擇題現(xiàn)代宇宙學的“爆脹宇宙論”認為,我們面臨的宇宙不是從來就有的,而是發(fā)端于時空極小的“奇點”的絕熱膨脹,破除了神創(chuàng)宇宙論。下列哪位古代文化名人的思想與該理論有類似之處()
A.老子
B.荀子
C.韓非子
D.朱熹
3.單項選擇題有學者認為,公元前800至公元前200年之間,是人類文明有重大突破的“軸心時代”,同時期的許多杰出思想家,雖然互不知曉,但是他們思考的問題卻有很多相似的地方。下列屬于在當時中國和希臘都出現(xiàn)過的思想觀點是()①人是萬物的尺度②主張順應(yīng)自然③重視人的道德修養(yǎng)④“天理”是世界的本原
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
4.單項選擇題“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可運于掌上。”這一觀點屬于()
A.儒家
B.墨家
C.法家
D.道家
5.單項選擇題春秋戰(zhàn)國時期,孔子有“舉賢才”之語,韓非子有“因能授官”之說,墨子稱“官無常貴而民無終賤,有能則舉之,無能則下之”。他們主張()
A.通過選官實現(xiàn)平等
B.選官路徑推崇薦舉
C.按照才能選拔官吏
D.選官對象普及百姓
最新試題
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運動的產(chǎn)生,主要是源于()的直接刺激。
題型:單項選擇題
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中,進一步闡述了他的“天人合一”的觀點。()
題型:判斷題
()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強調(diào)儒家思想的獨立性和正統(tǒng)性。
題型:單項選擇題
董仲舒思想的最大特色或貢獻在于,他系統(tǒng)地闡述了(),為儒家的倫理原則及現(xiàn)實的政治秩序找到了形而上的終極依據(jù)。
題型:單項選擇題
百家爭鳴時期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想,其中墨家代表了()。
題型:單項選擇題
以下對黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是()。
題型:多項選擇題
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主,君為客?!保ǎ?/p>
題型:判斷題
“欲利而身,先利而君;欲富而家,先富而國?!边@句話表達了韓非()的觀念。
題型:單項選擇題
從理論邏輯上看,王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學立場推演出來的。()
題型:判斷題
在《韓非子》一書中,關(guān)于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也。……故法莫如顯?!庇纱丝梢姡n非所理解的法律有如下特征()。
題型:多項選擇題