A.個(gè)體對(duì)事物采取的行動(dòng)是以該事物對(duì)其意義為基礎(chǔ)的
B.事物的意義源于個(gè)體與他人的互動(dòng),而不是存在在事物自身中.
C.個(gè)體在應(yīng)付他所遇到的事物時(shí),往往通過(guò)自己的解釋去運(yùn)用和修改事物對(duì)他的意義.
D.語(yǔ)言是自我形成的機(jī)制.
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A.新精神分析學(xué)派
B.本能主義
C.社會(huì)生物論
D.社會(huì)學(xué)習(xí)論
A.男女在社會(huì)行為上的差異
B.男女在人格特征方面的差異
C.男女在生物學(xué)方面的差異
D.男女在性別認(rèn)同上的差異
A.道德觀念與道德判斷
B.道德情操
C.道德情感
D.道德行為
A.自尊=成功/自信
B.自尊=成功/抱負(fù)
C.自尊=自信/抱負(fù)
D.自尊=抱負(fù)/成功
A.心理自我,社會(huì)自我
B.社會(huì)自我,心理自我
C.心理自我,理想自我
最新試題
影響人們利他行為的個(gè)人因素有本人的人格,早期的社會(huì)化情況等,其中幾個(gè)比較關(guān)鍵的因素是()。
促進(jìn)利他行為可以通過(guò)()。
人際關(guān)系的形成包含著()等方面心理因素的作用。
社會(huì)心理學(xué)家一般都把模仿分成()。
外界壓力主要來(lái)自()。
研究者對(duì)領(lǐng)導(dǎo)有效性進(jìn)行了廣泛而深入的研究,其成果歸結(jié)起來(lái)有()。
勒溫等人把群體領(lǐng)導(dǎo)方式分為()。
群體成員某些需要通過(guò)群體來(lái)滿足,其歸結(jié)起來(lái)有()。
一般來(lái)說(shuō),群體規(guī)范有以下功能()。
根據(jù)攻擊行為的目的不同可以將攻擊行為分為()。