您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論
B、十一屆三中全會
C、解決社會問題的現(xiàn)實需要
D、中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會制定了社會主義建設(shè)方案，在思想文化界提出了“百花齊放、百家爭鳴”的方針
E、取消社會學(xué)多年的蘇聯(lián)派代表出席了在荷蘭舉行的世界第三屆社會學(xué)大會
A、社會學(xué)自身方面的原因
B、片面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)高等教育體制與經(jīng)驗
C、將歷史唯物主義等同于社會學(xué)
D、認(rèn)為社會主義社會不存在社會問題
E、中共主要領(lǐng)導(dǎo)人對傳統(tǒng)社會學(xué)存在負(fù)面印象
最新試題
二十世紀(jì)三四十年代的社會調(diào)查，無論從理論上，調(diào)查方法上以及調(diào)查成果上，都比二十世紀(jì)二十年代的調(diào)查更加深入一步。
中國社會學(xué)者從批判傳統(tǒng)治學(xué)方法出發(fā)，為的是在中國建立社會學(xué)，并最終實現(xiàn)一個真正根基于民主與科學(xué)的社會。
科學(xué)的人口數(shù)據(jù)對于政府來說意味著（）。
章炳麟一再強調(diào)“合群”的重要性，認(rèn)為在物種競爭當(dāng)中，要想不被淘汰，就必須合群。
陳翰笙的馬克思主義社會學(xué)代表作有（）。
梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)思想與實踐貫穿了（）這樣一種精神。
中研院社會科學(xué)所推動戰(zhàn)爭經(jīng)濟研究的原因是（）。
“仁學(xué)”實際上是一個中學(xué)為體、西學(xué)為用的思想體系。
梁漱溟認(rèn)為西方文化雖然很發(fā)達(dá)，但只能解決人的生存問題，解決不了人的精神問題，而中國文化可以解決人的精神問題。
到1961年6月底，潘光旦在政治上已經(jīng)相當(dāng)徹底地從自由派轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。