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A、高等院校
B、學(xué)術(shù)機(jī)關(guān)
C、民間團(tuán)體
D、政府機(jī)關(guān)
E、企業(yè)
A、西方帝國主義的入侵及掠奪、連年災(zāi)害、軍閥混戰(zhàn)，中國的民族工商業(yè)受到摧殘，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)全面崩潰
B、社會(huì)調(diào)查運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)開始轉(zhuǎn)向農(nóng)村經(jīng)濟(jì)方面
C、日本大舉全面侵華
D、美國鄉(xiāng)村生活運(yùn)動(dòng)的影響
E、中國思想界圍繞著“如何使中國走上一條富國強(qiáng)民的現(xiàn)代化道路”這個(gè)問題展開三次論戰(zhàn)
最新試題
燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系的青年學(xué)者們運(yùn)用“功能學(xué)派”理論，采取社會(huì)學(xué)的“問卷訪問法”，出產(chǎn)了一批實(shí)地社區(qū)研究成果。
燕京大學(xué)的最早的名稱是（）。
章炳麟強(qiáng)調(diào)了荀子思想中反抗天命的特征，表現(xiàn)在（）這幾個(gè)方面。
陶行知等人創(chuàng)立曉莊試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校倡導(dǎo)（）。
研究社會(huì)事實(shí)時(shí)，吳景超非常推崇（）這兩個(gè)方法。
康有為的“三世說”有如下顛覆性意義：（）。
早期社會(huì)調(diào)查面臨如下這些困難：（）。
陳翰笙的馬克思主義社會(huì)學(xué)代表作有（）。
潘光旦認(rèn)為，“位育”比“適應(yīng)”更恰當(dāng)，因?yàn)檫@個(gè)概念原有動(dòng)靜兩個(gè)方面，“位”代表靜的一面，“育”代表動(dòng)的一面；“適應(yīng)”僅反映了靜的一面。
古代鄉(xiāng)約的四大綱領(lǐng)是：德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤。