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A、高等院校
B、學(xué)術(shù)機(jī)關(guān)
C、民間團(tuán)體
D、政府機(jī)關(guān)
E、企業(yè)
A、西方帝國(guó)主義的入侵及掠奪、連年災(zāi)害、軍閥混戰(zhàn)，中國(guó)的民族工商業(yè)受到摧殘，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)全面崩潰
B、社會(huì)調(diào)查運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)開(kāi)始轉(zhuǎn)向農(nóng)村經(jīng)濟(jì)方面
C、日本大舉全面侵華
D、美國(guó)鄉(xiāng)村生活運(yùn)動(dòng)的影響
E、中國(guó)思想界圍繞著“如何使中國(guó)走上一條富國(guó)強(qiáng)民的現(xiàn)代化道路”這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)三次論戰(zhàn)
A、生計(jì)教育
B、文藝教育
C、衛(wèi)生教育
D、公民教育
E、愛(ài)國(guó)主義教育
最新試題
“仁學(xué)”實(shí)際上是一個(gè)中學(xué)為體、西學(xué)為用的思想體系。
吳景超的研究的總體思路是（）。
梁漱溟的《村治月刊》的“村治”的意思是（）。
潘光旦認(rèn)為，“位育”比“適應(yīng)”更恰當(dāng)，因?yàn)檫@個(gè)概念原有動(dòng)靜兩個(gè)方面，“位”代表靜的一面，“育”代表動(dòng)的一面；“適應(yīng)”僅反映了靜的一面。
章炳麟強(qiáng)調(diào)了荀子思想中反抗天命的特征，表現(xiàn)在（）這幾個(gè)方面。
陳翰笙的馬克思主義社會(huì)學(xué)代表作有（）。
潘光旦將英文中論述文化及優(yōu)生最關(guān)鍵的詞adaptation譯為（）。
費(fèi)孝通等人的社會(huì)學(xué)調(diào)查強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)活動(dòng)的目的性，而且社區(qū)調(diào)查實(shí)際上就是圍繞理論進(jìn)行的。
中國(guó)馬克思主義學(xué)者的共同之處是，他們都接受了歷史唯物論，對(duì)通過(guò)革命推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步都持有懷疑態(tài)度。
民國(guó)早年開(kāi)展的社會(huì)調(diào)查運(yùn)動(dòng)的代表人物有（）。