領(lǐng)導(dǎo)者并不認(rèn)為自己比他人優(yōu)秀，所有人都享有平等的權(quán)力，他們關(guān)注的是他們自身及他人的成長(zhǎng)，以及促使這些成長(zhǎng)的組織系統(tǒng)，他們鼓勵(lì)下屬的價(jià)值觀認(rèn)同，影響下屬謙遜的行為，使下屬不是向領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)而是主動(dòng)向他人服務(wù)。

領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的藝術(shù)化過(guò)程包括（）

團(tuán)隊(duì)成員清楚自己及其他人所扮演的角色，有助于團(tuán)隊(duì)成員之間了解如何相互彌補(bǔ)不足、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)可以利用不同角色的行為優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，提升個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的績(jī)效。那么面對(duì)不同的團(tuán)隊(duì)角色我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到（）

肢體語(yǔ)言在日常生活中承擔(dān)著信息的發(fā)送與接受等功能，能夠清楚表達(dá)語(yǔ)言文字所無(wú)法傳達(dá)的情感。

思想道德修養(yǎng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的，領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德，陶冶道德情操，升華思想境界。

以下關(guān)于“溝通”的定義說(shuō)法正確的有（）

服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)行為具有特定的行為模式，主要包括（）

可靠型領(lǐng)導(dǎo)行為是組織存在的基礎(chǔ)，它需要領(lǐng)導(dǎo)主體在領(lǐng)導(dǎo)德性、領(lǐng)導(dǎo)能力、領(lǐng)導(dǎo)技術(shù)及領(lǐng)導(dǎo)知識(shí)等方面的支撐，更需要在（）方面具有出色的能力。

跨文化溝通得以進(jìn)行的前提條件（）

拉斯韋爾出版的《社會(huì)傳播的結(jié)構(gòu)與功能》一書(shū)，從控制、（）等角度對(duì)傳播過(guò)程進(jìn)行了剖析，明確提出了傳播過(guò)程及其五個(gè)基本構(gòu)成要素。