A.領(lǐng)導(dǎo)情境的判斷
B.領(lǐng)導(dǎo)方式的選擇
C.選人、用人和授權(quán)
D.領(lǐng)導(dǎo)者角色
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A.參與性
B.主動性
C.創(chuàng)新性
D.組織性
A.計(jì)劃
B.組織
C.管理
D.決策
A.文化差異
B.文化趨同性
C.文化多樣性
D.文化交叉
A.自我修煉
B.知行合一
C.養(yǎng)成習(xí)慣
D.坐而論道
A.道德之于個人、之于社會，都具有基礎(chǔ)性意義
B.領(lǐng)導(dǎo)者不僅要有持續(xù)學(xué)習(xí)的能力，還要做到知行合一
C.領(lǐng)導(dǎo)者要重視科技修養(yǎng)，這樣就能夠永遠(yuǎn)站在時(shí)代前列
D.心理健康是健康的重要一部分，沒有好的心理健康那么健康就無從談起
最新試題
決策力是領(lǐng)導(dǎo)者在實(shí)際決策過程中展現(xiàn)的一種能力。
組織內(nèi)外部要有有效的溝通。各要素間的有效溝通是提升協(xié)同力的必要條件。
優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者與團(tuán)隊(duì)的價(jià)值互增是作用力與反作用力的關(guān)系。
領(lǐng)導(dǎo)者要勇于創(chuàng)新，堅(jiān)持創(chuàng)新，做敢于第一個吃螃蟹的人。
領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)溝通活動中必然是信息發(fā)送者，而下屬（被領(lǐng)導(dǎo)者）必然是信息接受者。
領(lǐng)導(dǎo)者行為舉止，主要包括（）
思想道德修養(yǎng)對領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的，領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德，陶冶道德情操，升華思想境界。
領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)隊(duì)價(jià)值互增過程是一個（）過程。
領(lǐng)導(dǎo)者并不認(rèn)為自己比他人優(yōu)秀，所有人都享有平等的權(quán)力，他們關(guān)注的是他們自身及他人的成長，以及促使這些成長的組織系統(tǒng)，他們鼓勵下屬的價(jià)值觀認(rèn)同，影響下屬謙遜的行為，使下屬不是向領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)而是主動向他人服務(wù)。
1985年巴斯（Bass）系統(tǒng)論述了變革型領(lǐng)導(dǎo)行為理論，認(rèn)為變革型領(lǐng)導(dǎo)主要通過（）來影響下屬，從而提高下屬實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的自覺性，以此來提升領(lǐng)導(dǎo)力的有效性。