A.義務(wù)性組織
B.功利性組織
C.強制性組織
D.引導(dǎo)性組織
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A.限制的特性
B.社會的特性
C.適應(yīng)的特性
D.安全的特性
A.法國
B.德國
C.美國
D.英國
A.人文化
B.法律化
C.市場化
D.生態(tài)化
A.育人功能
B.政治功能
C.繁衍功能
D.經(jīng)濟功能
A.對外功能
B.對內(nèi)功能
C.顯性功能
D.隱性功能
最新試題
1963年,美國教育社會學(xué)歸屬到了美國教育學(xué)學(xué)會門下。
教師專業(yè)繼續(xù)社會化是指個體為適應(yīng)將要承擔(dān)的教師職業(yè)角色而進(jìn)行的準(zhǔn)備性個體社會化。
1917年,斯奈登出版了世界上第一部以“教育社會學(xué)”命名的教科書。
社會學(xué)家更加強調(diào)從教師所處的社會環(huán)境方面,來解釋和防范教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象。
教師的學(xué)科專業(yè)知識不僅影響著教師的教學(xué)內(nèi)容,而且還影響到教師的教學(xué)方法。
結(jié)構(gòu)性流動又稱自由流動,是指由于個體原因?qū)е碌纳鐣匚灰苿印?/p>
教學(xué)的職業(yè)地位與地理位置或被測量對象的個人特征不存在高度相關(guān)性。
在新的學(xué)生角色觀念背后是一種建構(gòu)主義的新型知識觀念。
陶孟和主張教育社會學(xué)的學(xué)科使命就是要改良教育,并通過改革教育最終達(dá)到改良社會之目的。
直接再生產(chǎn)理論認(rèn)為,教育的再生產(chǎn)功能是通過對應(yīng)原則實現(xiàn)的。