1963年，美國(guó)教育社會(huì)學(xué)歸屬到了美國(guó)教育學(xué)學(xué)會(huì)門下。

社會(huì)學(xué)和教育社會(huì)學(xué)這兩個(gè)學(xué)科，最初都是在日本創(chuàng)立的。

精致性編碼在意義、表達(dá)方式和表達(dá)內(nèi)容等方面非常清楚。

教師的學(xué)科知識(shí)會(huì)影響到教師對(duì)學(xué)生的提問方式。

教師的學(xué)術(shù)水平高于社會(huì)的平均水平，但低于高級(jí)專業(yè)人員的學(xué)術(shù)水平。

布迪厄發(fā)現(xiàn)，出身社會(huì)下層的學(xué)生具有入學(xué)晚、進(jìn)步慢的特征。

教育社會(huì)學(xué)強(qiáng)調(diào)判斷是否構(gòu)成社會(huì)的關(guān)鍵在于人數(shù)多寡或規(guī)模的大小。

在教育社會(huì)學(xué)學(xué)科發(fā)展的初期，應(yīng)該堅(jiān)持反思性的學(xué)科意識(shí)。

在新的學(xué)生角色觀念背后是一種建構(gòu)主義的新型知識(shí)觀念。

沖突論認(rèn)為，社會(huì)分層本質(zhì)上是社會(huì)的一種功能上的必要。