互動主義現(xiàn)象學(xué)認(rèn)為，知識、真理、能力、智慧以及其他所謂的“客觀現(xiàn)實”，都是社會性建構(gòu)的結(jié)果。

布迪厄認(rèn)為，努力型學(xué)科更多地為來自社會空間中支配區(qū)域的學(xué)生提供機會。

教育與社會變遷是部分與整體或部分與部分的關(guān)系。

在教育社會學(xué)學(xué)科發(fā)展的初期，應(yīng)該堅持反思性的學(xué)科意識。

精致性編碼在意義、表達(dá)方式和表達(dá)內(nèi)容等方面非常清楚。

結(jié)構(gòu)性流動又稱自由流動，是指由于個體原因?qū)е碌纳鐣匚灰苿印?/p>

從20世紀(jì)80年代至今，美國教育社會學(xué)進入教育沖突論一枝獨秀的壟斷時期。

1979年，伴隨著社會學(xué)的恢復(fù)和重建，我國的教育社會學(xué)也進入了恢復(fù)重建和發(fā)展時期。

1917年，斯奈登出版了世界上第一部以“教育社會學(xué)”命名的教科書。

教師的學(xué)術(shù)水平高于社會的平均水平，但低于高級專業(yè)人員的學(xué)術(shù)水平。