在前工業(yè)社會中，生命只被劃分為未成年期和成年期兩個主要階段。

互動論經(jīng)常集中研究日常生活情景中的面對面式的互動。

陶孟和主張教育社會學的學科使命就是要改良教育，并通過改革教育最終達到改良社會之目的。

1979年，伴隨著社會學的恢復(fù)和重建，我國的教育社會學也進入了恢復(fù)重建和發(fā)展時期。

舒爾茨所說的“教育投資”不包括學生放棄的收入。

教育社會學在解釋教育活動或教育現(xiàn)象時，多數(shù)從個體入手。

互動主義現(xiàn)象學認為，知識、真理、能力、智慧以及其他所謂的“客觀現(xiàn)實”，都是社會性建構(gòu)的結(jié)果。

在加拿大和美國，女教師的教學壓力更大，更容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。

社會學家更加強調(diào)從教師所處的社會環(huán)境方面，來解釋和防范教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象。

教育動因論強調(diào)教育對于社會變遷的潛功能。