A.人民主權(quán)論
B.社會(huì)契約
C.論君權(quán)神授論
D.天賦人權(quán)論
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A.18世紀(jì)
B.20世紀(jì)
C.19世紀(jì)
D.21世紀(jì)
最新試題
()被認(rèn)為是西方社會(huì)最高的政治價(jià)值,也被認(rèn)為是人類幸福安康的基礎(chǔ)。
消極自由,就是不受干預(yù),即個(gè)人不受外部因素的限制,可以按其意志行動(dòng)。選擇自由、公民自由和個(gè)人隱私等,皆屬于消極自由的范疇。
君合國(guó)和政合國(guó)都是比較特殊的復(fù)合制國(guó)家類型。
歷史上的復(fù)合制國(guó)家有君合國(guó)和政合國(guó)。
“程序性的”正義指的是真實(shí)的(或內(nèi)容的)正義,即它關(guān)注結(jié)果本身(要求結(jié)果相同或相等),通常在“定罪量刑”的思想中得到體現(xiàn)。
()是人類社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志,是人類政治文明的重要成果,是治國(guó)理政的基本方式。
政治科學(xué)研究主要運(yùn)用()的方法,對(duì)政治生活進(jìn)行量化分析。
在西方,人們對(duì)政治問題的討論起源于公元前5世紀(jì)的古羅馬。
社會(huì)契約說實(shí)際上反映了資本主義的利益交換方式和交換關(guān)系。
20世紀(jì)50—60年代,系統(tǒng)分析和功能主義成為政治研究的主要方法,宏觀的系統(tǒng)分析模式成為解釋政治的時(shí)尚理論。