從理論的角度分析，在市場經濟條件下，確定政府職能的根據是政府對市場機制缺陷的彌補，也就是說，只有在單靠市場無法解決資源配置的問題上，才存在政府權力干預經濟的必要性。

西方人對政治的討論最早從神話故事開始。

權威與自由的關系也轉化為權力和權利的關系，成為政治觀念的基本問題。

20世紀50—60年代，系統(tǒng)分析和功能主義成為政治研究的主要方法，宏觀的系統(tǒng)分析模式成為解釋政治的時尚理論。

社會的正義指的是社會價值如財富、收入等的公平分配。

政治學是關于集體生活如何安排、如何組織的學問。集體生活安排實則是公共性和私人性關系的處理，二者的關系也可以理解為國家與社會的關系。

分合交替、王朝循環(huán)是傳統(tǒng)中國社會的發(fā)展邏輯，民主共和國的建立是中國走出這種傳統(tǒng)社會的發(fā)展邏輯的第一次嘗試。

西方政治研究的特點集中體現在其研究方法的改變和研究內容的變遷等方面。

歷史上的復合制國家有君合國和政合國。

“實質性的”正義指的是產生結果的方式和支配人們行為及相互作用的規(guī)則的公正性。