A.藝術(shù)與技術(shù)新統(tǒng)一
B.追求“真、善、美”
C.設(shè)計(jì)的目的是為人
D.設(shè)計(jì)應(yīng)簡(jiǎn)潔、實(shí)用
E.設(shè)計(jì)要遵循自然和客觀規(guī)律
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A.形象性特點(diǎn)
B.主體性特點(diǎn)
C.客觀性特點(diǎn)
D.審美性特點(diǎn)
E.功能性特點(diǎn)
A.圖形
B.標(biāo)志
C.比例
D.文字
E.色彩
A.資生堂招貼
B.第三屆亞洲藝術(shù)節(jié)海報(bào)
C.榮華餅屋標(biāo)志
D.“我的香港”招貼
E.華人設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)標(biāo)志
A.騎士的浪漫提克
B.假山起伏
C.生態(tài)自由式布局
D.迂回曲折，曲徑通幽
E.大草坪鋪展
A.形象標(biāo)識(shí)
B.圖像
C.顏色
D.聲音
E.具體內(nèi)容
最新試題
由于具有現(xiàn)代主義注重功能和理性的嚴(yán)謹(jǐn)而簡(jiǎn)潔的特征，同時(shí)又具有鮮明的個(gè)人表現(xiàn)和象征性風(fēng)格，因而深受新一代建筑家們的喜愛(ài)，得到了較大發(fā)展的是（）。
創(chuàng)造性能力的發(fā)掘和塑造，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)和開(kāi)拓精神是（）的培養(yǎng)的實(shí)質(zhì)。
現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育思想的主旨在于培養(yǎng)具有（）的創(chuàng)造型的設(shè)計(jì)人才。
在設(shè)計(jì)的萌芽時(shí)期，人類擁有了（）等最基本的生活用品的設(shè)計(jì)能力。
手工業(yè)時(shí)期，（）往往以代表性形象主導(dǎo)著整個(gè)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成。
某時(shí)期最為廣泛的消費(fèi)群體是追求個(gè)性化和多元化的消費(fèi)觀念和審美趣味，該時(shí)期指的是（）。
改變學(xué)生閉門造車、孤芳自賞性格的有效手段，是使他們樹(shù)立起完整的現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)的最好方法是（）教育方法。
勝任設(shè)計(jì)工作的主觀條件是（）。
具備（）意味著擁有對(duì)現(xiàn)代科技成果的恰當(dāng)判斷和利用的能力。
較之以往的傳統(tǒng)教育方法，現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育應(yīng)該主要強(qiáng)調(diào)（）教育方法，以此作為傳統(tǒng)教育方法的補(bǔ)充和更新基礎(chǔ)。