A.天人合一
B.道法自然
C.詩情畫意
D.如歌如畫
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A.亞琛大教堂
B.哥特大教堂
C.科隆大教堂
D.亞眠主教堂
A.“AI”
B.“MI”
C.“CIS”
D.“VI”
A.蜻蜓
B.蜜蜂
C.青蛙
D.蝴蝶
A.陳幼堅
B.韓美林
C.松永真
D.陳紹華
A.企業(yè)形象設(shè)計
B.室內(nèi)設(shè)計
C.室外設(shè)計
D.展示設(shè)計
最新試題
創(chuàng)造性能力的發(fā)掘和塑造,培養(yǎng)學(xué)生的獨創(chuàng)和開拓精神是()的培養(yǎng)的實質(zhì)。
后現(xiàn)代主義是一個多種風(fēng)格并存的復(fù)雜的綜合體,其中較有代表性的風(fēng)格有()。
勝任設(shè)計工作的主觀條件是()。
主張今天的藝術(shù)應(yīng)立足于現(xiàn)實,拋棄舊有風(fēng)格的元素,創(chuàng)造出具有青春活力和現(xiàn)代感新風(fēng)格的是()。
在設(shè)計的萌芽時期,人類擁有了()等最基本的生活用品的設(shè)計能力。
通常一個設(shè)計組織的建構(gòu)程序包含分析設(shè)計項目任務(wù)的組織環(huán)境和要求、確定設(shè)計項目組織內(nèi)部的各種活動、建立設(shè)計組織職位、設(shè)計組織結(jié)構(gòu)及()。
世界室內(nèi)設(shè)計會議中,日本室內(nèi)設(shè)計師內(nèi)田繁認為物質(zhì)時代的特征包括()。
導(dǎo)致了手工藝技術(shù)局限的是()。
包豪斯新校舍本身便是現(xiàn)代建筑的杰作,它在功能處理上的特點有()。
“協(xié)作參與”作為現(xiàn)代設(shè)計教育方法中的重要部分,它不單純體現(xiàn)在課堂教學(xué)的研討過程中,還為學(xué)生今后與各個階層人員的合作奠定了()的方法論基礎(chǔ)。