高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)章節(jié)練習(xí)(2017.12.07)

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1 《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》提出了語(yǔ)言文字應(yīng)用的具體目標(biāo)，下列要求不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/a>

2 某教師在閱讀葉圣陶先生“教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)”這句話后，采取了如下教學(xué)實(shí)施，旨在提高課堂教學(xué)效果。根據(jù)這一觀點(diǎn)，下列做法不正確的是（）。

3 學(xué)習(xí)朱自清《背影》中描寫(xiě)父親背影的語(yǔ)段時(shí)，教師直接播放父親過(guò)鐵道買橘子的影視片段來(lái)呈現(xiàn)這個(gè)畫(huà)面，對(duì)這一教學(xué)資源分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/a>

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4 在學(xué)習(xí)完《過(guò)秦論》后，教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)文中的倒裝句，以下學(xué)生總結(jié)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

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5 教學(xué)《祥林嫂》時(shí)，課堂上出現(xiàn)了下面的小插曲：師：在剛才的閱讀過(guò)程中我們注意到，身為一個(gè)普普通通的人，祥林嫂也有她婚姻生活的經(jīng)歷，那么，現(xiàn)在大家不妨來(lái)看一看，祥林嫂到底經(jīng)歷過(guò)怎樣的婚姻歷程呢？生：她的婚姻都不是很幸福。第一次婚姻實(shí)際上是做一個(gè)童養(yǎng)媳，而第二次婚姻一開(kāi)始則是被逼的。雖然祥林嫂在第二段婚姻生活中也有快樂(lè)，但沒(méi)有多久她老公就掛了……這位學(xué)生還沒(méi)說(shuō)完，就被學(xué)生笑聲打斷了。如果你是當(dāng)堂的語(yǔ)文教師，你將如何處理？（）

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6 學(xué)習(xí)先秦諸子散文時(shí)，教師要求學(xué)生總結(jié)出屬于諸子散文的作品，以下學(xué)生的回答不正確的一項(xiàng)是（）。

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7 小組合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師發(fā)現(xiàn)其中一個(gè)小組的學(xué)生偏離了討論的主題，以下方式能夠引導(dǎo)學(xué)生回到討論主題的是（）。

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8 閱讀中國(guó)古代戲曲作品，是一種美好的文學(xué)享受。學(xué)完古代戲曲單元后，教師向?qū)W生推薦閱讀悲劇戲曲篇目，下列不適合的是（）。

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9 《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》提出了學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品的具體目標(biāo)，下列要求不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/a>

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10 以下是一位教師的教學(xué)反思，讀后按要求回答問(wèn)題。在教材使用上，我緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)和考試說(shuō)明努力把教材特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，從學(xué)生的實(shí)際情況入手，對(duì)教材進(jìn)行一定的取舍，既節(jié)省了時(shí)間，又提高了效率，收到了較好的效果。如在教《世間最美的墳?zāi)埂愤@篇散文時(shí)，只抓住托爾斯泰墓“逼人的樸素”下是他的畢生追求、“向往平民化、回歸自然”這一偉大人格的外化重點(diǎn)講深、講透。再如，莫泊桑的《項(xiàng)鏈》中外馳名，學(xué)生樂(lè)于閱讀，但僅此一篇難以滿足學(xué)生求知的渴望，我在講解課文的基礎(chǔ)上，又給學(xué)生補(bǔ)充了莫泊桑的其他小說(shuō)，如《羊脂球》等，并把莫泊桑和另外兩位短篇小說(shuō)巨匠--美國(guó)的歐？亨利、俄國(guó)的契訶夫作比較，這樣既滿足了學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，又豐富了學(xué)生的內(nèi)心世界。首先，在教學(xué)過(guò)程中，我充分利用語(yǔ)文課的特點(diǎn)，滲透思想教育內(nèi)容。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，語(yǔ)言文字博大精深，歷史偉人如屈原、杜甫、白居易、辛棄疾、文天祥、譚嗣同等，他們的愛(ài)國(guó)豪情充塞著青年學(xué)生的胸膛：張衡、蔡倫、沈括，他們之所以被歷代人們稱頌，是因?yàn)樗麄円揽孔约旱穆斆鞑胖菫橹腥A文明做出了巨大貢獻(xiàn)；天山的壯麗，泰山的博大，黃山的神奇，三峽的秀美，內(nèi)蒙古的遼闊，都讓學(xué)生心向神往，愛(ài)國(guó)的熱情澎湃于胸中。其次，在能力培養(yǎng)的過(guò)程中，挖掘課文內(nèi)涵，讓學(xué)生從中領(lǐng)悟認(rèn)識(shí)事物、分析問(wèn)題的方法?！赌脕?lái)主義》教會(huì)了學(xué)生如何對(duì)待傳統(tǒng)；《（吶喊）自序》讓學(xué)生看到了一個(gè)偉人對(duì)真理的不懈追求；《阿Q正傳》讓學(xué)生了解了一個(gè)靈魂殘缺之人的可悲；《師說(shuō)》幫助學(xué)生摒棄盲目自大，養(yǎng)成求實(shí)好學(xué)的習(xí)慣。每學(xué)期我都要結(jié)合課文教學(xué)引入一定數(shù)量的文學(xué)作品，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，豐富學(xué)生的內(nèi)心世界。對(duì)以上教師的教學(xué)反思做簡(jiǎn)要評(píng)析，分析不正確的是（）。

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