A.個(gè)人有權(quán)在工作場(chǎng)所討論宗教
B.組織有權(quán)將精神價(jià)值觀強(qiáng)加給員工
C.富有職場(chǎng)精神的組織追逐盈利
D.職場(chǎng)精神降低生產(chǎn)率
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A.強(qiáng)烈的倫理觀
B.教堂或宗教的會(huì)員身份
C.不相信聯(lián)邦政府
D.對(duì)“世俗”的事情不感興趣
A.員工尋求意義和目標(biāo)
B.集體感
C.員工開(kāi)展宗教活動(dòng)
D.員工尋求交流
A.較小的賠償金風(fēng)險(xiǎn)
B.僅支付少額的法律費(fèi)
C.巨額法律費(fèi)用的風(fēng)險(xiǎn)
D.沒(méi)有,因?yàn)楣究梢詾樾则}擾投保
A.了解這個(gè)行為并且采取什么行為去阻止它
B.有避免性騷擾的政策
C.在被指控后解雇性騷擾的人
D.雇傭了知名的性罪犯
A.老板沒(méi)有性騷擾的罪名
B.員工不被允許進(jìn)行投訴
C.老板仍然承擔(dān)性騷擾的罪名
D.若員工接受了升職就不能再投訴老板了
最新試題
計(jì)劃和控制的關(guān)系是密不可分的,常常相互交織在一起,互相依賴。
下列關(guān)于機(jī)械式組織和有機(jī)式組織的表述,不正確的是()
下列屬于古典的社會(huì)責(zé)任的觀點(diǎn)是()
正式組織以()為導(dǎo)向開(kāi)展工作,更加重視活動(dòng)為組織帶來(lái)的效益。
下列不屬于集權(quán)優(yōu)缺點(diǎn)的是()
以下哪個(gè)不是早期激勵(lì)理論的研究范疇?()
大型發(fā)電機(jī)組等的生產(chǎn)技術(shù)屬于()
20世紀(jì)()年代,企業(yè)社會(huì)責(zé)任運(yùn)動(dòng)開(kāi)始在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家逐漸興起,它包括環(huán)保、勞工和人權(quán)等方面的內(nèi)容。
在環(huán)境較為不確定時(shí),任務(wù)多樣且多變,無(wú)法進(jìn)行程序化決策時(shí),組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)可采?。ǎ?/p>
管理道德的前慣例層次決策的依據(jù)是()