A.在審美發(fā)生的理論探索中,生物本能說是最早被提出來的
B.生物本能說在西方20世紀(jì)以來關(guān)于審美發(fā)生的理論研究中占主導(dǎo)地位
C.代表人物是達(dá)爾文和弗洛伊德
D.生物本能說過分強(qiáng)調(diào)了人的生物本能,忽視了人的社會(huì)性本質(zhì)
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A.審美實(shí)踐
B.審美意識(shí)
C.審美創(chuàng)造
D.藝術(shù)實(shí)踐
A.黑格爾認(rèn)為,美學(xué)是研究感性認(rèn)識(shí)的完善的科學(xué)
B.黑格爾認(rèn)為,美學(xué)是“美的藝術(shù)的哲學(xué)”
C.黑格爾闡述美學(xué)思想的一部代表性著作是《美學(xué)》
D.黑格爾認(rèn)為,美學(xué)研究的對(duì)象是美的藝術(shù)
A.鮑姆嘉通認(rèn)為,美學(xué)是研究感性認(rèn)識(shí)的完善的科學(xué)
B.鮑姆嘉通認(rèn)為,美學(xué)是“美的藝術(shù)的哲學(xué)”
C.鮑姆嘉通在他任教的哈列大學(xué)開設(shè)了美學(xué)課程講授其美學(xué)思想
D.鮑姆嘉通認(rèn)為,美學(xué)研究的對(duì)象是美的藝術(shù)
A.美學(xué)的研究對(duì)象是美感經(jīng)驗(yàn)
B.美學(xué)就是審美心理學(xué)
C.美學(xué)的研究對(duì)象是審美觀念
D.美學(xué)的研究對(duì)象是審美行為
A.美的普遍本質(zhì)和根源
B.美的特征
C.美的形態(tài)
D.美的主客觀統(tǒng)一性
最新試題
在美的產(chǎn)生過程中,人們對(duì)實(shí)用價(jià)值的認(rèn)識(shí)先于對(duì)審美價(jià)值的認(rèn)識(shí)。從實(shí)用價(jià)值到審美價(jià)值的過渡中,()起了中間環(huán)節(jié)的作用。
審美心理學(xué)派認(rèn)為()。
典雅在西方,就是17世紀(jì)()的宮廷趣味
關(guān)于審美發(fā)生的“勞動(dòng)起源說”的理論內(nèi)容,以下說法正確的是()。
關(guān)于美的研究問題主要包括()等。
在西方美學(xué)研究史上,關(guān)于美學(xué)的研究對(duì)象,有以下哪三種主要觀點(diǎn)?()
形式美的基本結(jié)構(gòu)主要有()。
關(guān)于通過考古學(xué)的方法研究審美的發(fā)生,以下說法正確的是()。
《美學(xué)教程》一書認(rèn)為,()能夠更加全面、準(zhǔn)確地闡釋審美發(fā)生與美的起源這一問題。
關(guān)于通過考察現(xiàn)代殘存原始部落的方法研究審美的發(fā)生,以下說法正確的是()。