A.巫術(shù)與圖騰崇拜
B.多元決定論
C.勞動起源說
D.生物本能說
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A.審美主客體關(guān)系
B.審美的邏輯關(guān)系
C.審美的辯證關(guān)系
D.審美的社會關(guān)系
A.世界上即使沒有人類,美也是客觀存在的
B.目前,學(xué)術(shù)界對美學(xué)概念的界定不存在爭議
C.哲學(xué)的思考方法對學(xué)習(xí)美學(xué)相關(guān)理論幫助不大
D.美學(xué)是一門建立在人類審美實踐和創(chuàng)造美的實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)
A.能夠使人們更自覺地按照美感產(chǎn)生的規(guī)律追求美、創(chuàng)造美
B.能夠使人們樹立正確的審美觀
C.能夠提高人們審美創(chuàng)造的能力
D.學(xué)習(xí)美學(xué)有利于藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí),對其他專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)幫助不大
A.17世紀(jì)
B.18世紀(jì)
C.19世紀(jì)
D.20世紀(jì)
A.人類的觀念形態(tài)
B.人類的審美意識
C.人類的審美思想
D.人類對美的追求
最新試題
印度音樂具有以下()等美學(xué)特征。
在美的產(chǎn)生過程中,人們對實用價值的認(rèn)識先于對審美價值的認(rèn)識。從實用價值到審美價值的過渡中,()起了中間環(huán)節(jié)的作用。
美學(xué)作為一門學(xué)科產(chǎn)生的基礎(chǔ)是()的積累。
100多年來,人類學(xué)、考古學(xué)、美學(xué)和藝術(shù)學(xué)的研究,為我們勾勒出一幅人類史前藝術(shù)與審美活動的圖景,其中主要包括()等。
典雅在西方,就是17世紀(jì)()的宮廷趣味
學(xué)習(xí)美學(xué)的方法包括()等。
關(guān)于美學(xué)家黑格爾的美學(xué)思想,以下說法正確的是()。
形式美的基本結(jié)構(gòu)主要有()。
美學(xué)產(chǎn)生所經(jīng)歷的基本形成過程是()。
關(guān)于審美起源“生物本能說”的理論內(nèi)容,以下說法正確的是()。