A.社會主義不需要綱領(lǐng)了
B.在實踐中不斷豐富和發(fā)展社會主義理論
C.由實踐來檢驗社會主義理論
D.社會主義建設(shè)只要經(jīng)驗了
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A.感性認識有待于上升為理性認識
B.感性認識具有局限性
C.感性認識對認識沒有意義
D.感性認識依賴于理性認識
A.生而知之
B.不行而知
C.不臨深溪,不知地之厚也
D.三思而后行
A.唯心主義經(jīng)驗論的觀點
B.唯物主義反映論的觀點
C.教條主義的觀點
D.反理性主義的觀點
A.唯理論
B.經(jīng)驗主義
C.絕對主義
D.教條主義
A.理論是實踐發(fā)展的動力
B.理論可以改變事物發(fā)展的總趨勢
C.理論可以指導實踐
D.理論接受實踐的檢驗
最新試題
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強,使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團,如金磚國家、上合組織等。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。