A.遞歸性、應(yīng)用性、抽象性
B.應(yīng)用性、抽象性、民族性
C.民族性、應(yīng)用性、抽象性
D.抽象性、遞歸性、民族性
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A.都是以語言符號為媒介來完成自己的任務(wù)
B.是三種各自獨(dú)立的規(guī)則系統(tǒng)
C.語言規(guī)則和邏輯規(guī)則是修辭活動得以順利進(jìn)行的基本前提
D.修辭可以違反語言和邏輯規(guī)則
A.修辭形式
B.修辭主體
C.修辭時間
D.修辭語境
A.具體的上下文
B.修辭主體
C.修辭場合
D.修辭時間
A.修辭動機(jī)
B.修辭語境
C.修辭手段
D.修辭方法
A.口頭傳誦的知識傳承
B.大量的修辭實(shí)踐經(jīng)歷
C.修辭手段
最新試題
會話結(jié)構(gòu)就是言語交談時所構(gòu)成的話語結(jié)構(gòu)。
一種語言中,修辭行為及其規(guī)則所構(gòu)成的體系只有一個所以對修辭進(jìn)行研究而得到的理論或應(yīng)用體系也就只有對應(yīng)的一種。
修辭手段本身的表達(dá)色彩直接決定其產(chǎn)生相應(yīng)的修辭效果。
比擬的辭面應(yīng)該由三個因素構(gòu)成:本體、擬體、擬詞,但是辭面的表層因素只有兩個,即本體與擬體。
修辭就是對語言符號的運(yùn)用過程,所以修辭就是語言符號的應(yīng)用過程無關(guān)背景環(huán)境。
“小品是大眾藝術(shù),芭蕾舞是小眾藝術(shù)?!毙”娛谴蟊姷姆略~。
依據(jù)漢字的特點(diǎn)給修辭活動形成的修辭手段是:以字摹形和對偶等辭格。
生活中“丁字尺”“國字臉”“十字街頭”等名稱就是典型的以“字摹形”。
實(shí)詞虛化為語法成分之后,多少還保持原來實(shí)詞的一些特點(diǎn)。
原型范疇是以典型成員為核心,它的外圍,實(shí)際上排列著程度不等的非典型成員。