語言表達實踐中有很多違反語義關(guān)系組合的現(xiàn)象，這種情況就合理的形成某種修辭手段。

借助于語面成分并結(jié)合語境要素才能推斷出來的隱含意義是言外之意。

古人經(jīng)常用拆字格的方法來作對聯(lián)、燈謎，或者隱晦的傳遞嚴(yán)肅的內(nèi)容，而且很多謠諺就是通過拆裝法構(gòu)成的。

反語和曲解都是對詞義的偏離構(gòu)成的辭格，只是反語是詞義的完全偏離，曲解是詞義的部分偏離。

會話結(jié)構(gòu)就是言語交談時所構(gòu)成的話語結(jié)構(gòu)。

原型范疇是以典型成員為核心，它的外圍，實際上排列著程度不等的非典型成員。

依據(jù)漢字的特點給修辭活動形成的修辭手段是：以字摹形和對偶等辭格。

一種語言中，修辭行為及其規(guī)則所構(gòu)成的體系只有一個所以對修辭進行研究而得到的理論或應(yīng)用體系也就只有對應(yīng)的一種。

詞語的組合除了遵守句法規(guī)則的制約外，還應(yīng)該符合語義關(guān)系的要求，也就是詞語內(nèi)容上的邏輯關(guān)系。

生活中“丁字尺”“國字臉”“十字街頭”等名稱就是典型的以“字摹形”。