A.研究設(shè)計(jì)缺乏變化
B.研究方法脫離情境
C.研究層次總體停留在應(yīng)用層面
D.研究話題長(zhǎng)期分散
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A.研究選題的不同
B.研究方法的不同
C.研究層次的不同
D.對(duì)現(xiàn)有政治、經(jīng)濟(jì)秩序表現(xiàn)出來(lái)的意識(shí)形態(tài)傾向的不同
A.西梅爾
B.帕克
C.塔爾德
D.孔德
A.協(xié)調(diào)關(guān)系
B.授予地位
C.促進(jìn)社會(huì)規(guī)范的實(shí)行
D.麻醉精神
A.傳承社會(huì)文化遺產(chǎn)
B.協(xié)調(diào)組織成員的思想和行動(dòng)
C.調(diào)節(jié)社會(huì)大眾的情緒
D.調(diào)節(jié)組織成員的情緒
A.鄰里的寒暄
B.成人給兒童講故事
C.看電視連續(xù)劇
D.參與團(tuán)體的文藝演出
最新試題
以傳播學(xué)者霍夫蘭為首的（）學(xué)派把心理實(shí)驗(yàn)辦法引入傳播研究。
受眾應(yīng)有的言論自由以及通過(guò)大眾傳播渠道進(jìn)行傳播的權(quán)利指的是（）
融合了電腦、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的智能手機(jī)被稱為（）
從傳媒發(fā)展的角度看，人類傳播大致經(jīng)歷了五個(gè)階段，其中第三階段是（）
就效果層次而言，“有限效果論”忽視了一個(gè)層次，即（）
“觀點(diǎn)的公開(kāi)市場(chǎng)”出自（）
按照拉斯韋爾的說(shuō)法，人們?cè)谑鲿r(shí)代讓男孩學(xué)習(xí)打獵，其功能是（）
“觀展/表演”理論認(rèn)為，更能體現(xiàn)當(dāng)代媒介飽和環(huán)境中的受眾特征的是（）
西方媒介大眾化初期，媒介和政治的關(guān)系主要表現(xiàn)為（）
人的“自我反思”行為在傳播學(xué)上稱為（）傳播。