A.自我提高的內(nèi)驅(qū)力
B.附屬內(nèi)驅(qū)力
C.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力
D.外部內(nèi)驅(qū)力
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A.遠(yuǎn)景的直接動機(jī)
B.近景的間接動機(jī)
C.近景的直接動機(jī)
D.遠(yuǎn)景的間接動機(jī)
A.非指導(dǎo)性教學(xué)理論
B.程序教學(xué)理論
C.有意義接受學(xué)習(xí)理論
D.聯(lián)結(jié)試誤學(xué)習(xí)理論
A.隨機(jī)通達(dá)教學(xué)
B.拋錨式教學(xué)
C.支架式教學(xué)
D.程序式教學(xué)
A.人的認(rèn)知過程是一個主動尋找信息、接受信息,并在一定的信息結(jié)構(gòu)中進(jìn)行加工的過程
B.一個人的行動取決于他是怎樣從他自己的角度來知覺世界的
C.學(xué)習(xí)是“刺激-反應(yīng)”之間聯(lián)結(jié)的強(qiáng)化
D.知識是學(xué)習(xí)者在一定的情境下,通過意義建構(gòu)方式獲得的
A.實(shí)際鍛煉法
B.品德評價法
C.情感陶冶法
D.榜樣示范法
最新試題
()強(qiáng)調(diào)教師指導(dǎo)下的以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí),可以充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,使他們有機(jī)會在不同情境中實(shí)現(xiàn)知識內(nèi)化和形成問題解決能力。
有意義學(xué)習(xí)的主要特征是()。
技能是通過學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成,不同于本能行為,技能是在后天的不斷學(xué)習(xí)逐步得以完善的。
蘇格拉底認(rèn)為,知識是學(xué)習(xí)者內(nèi)生的,而不是教師給予的,即教師不是產(chǎn)婦,不孕育知識,教師是產(chǎn)婆,可幫助學(xué)習(xí)者把內(nèi)生的知識引導(dǎo)出來,能夠契合蘇格拉底的這一觀點(diǎn)的教學(xué)理論是()。
教學(xué)中變式的運(yùn)用是為了凸顯事物的本質(zhì)特征,所以變式的有效性并不在于其代表性,而在于變式運(yùn)用的數(shù)量。
建構(gòu)主義是一種關(guān)于知識和學(xué)習(xí)的理論,其強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動性,認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者基于原有的知識經(jīng)驗(yàn)生成意義、建構(gòu)理解的過程,而這個過程通常是在社會文化活動之中完成的。
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論,在()的兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)已發(fā)生了重組和改善,具有了抽象概念,能夠進(jìn)行邏輯推理。
有學(xué)生說:“我很刻苦,晚上常常學(xué)習(xí)到深夜,可是成績依然沒有提高。”這個學(xué)生最重要的問題是()
不屬于場獨(dú)立型學(xué)習(xí)風(fēng)格的特點(diǎn)是()。
李明能將在語文的學(xué)習(xí)中習(xí)得的閱讀技巧、寫作技巧運(yùn)用到英語學(xué)習(xí)當(dāng)中。李明利用的是()。