單項(xiàng)選擇題啟蒙思想家的產(chǎn)生為（）正統(tǒng)法律思想敲響了喪鐘。
A.儒家
B.古代
C.封建
D.理學(xué)
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1.單項(xiàng)選擇題《大學(xué)衍義補(bǔ)》系明代中葉的著名政治家、思想家（）所撰。
A.丘濬
B.真德秀
C.董仲舒
D.王安伯
2.單項(xiàng)選擇題對(duì)“八議”等推崇備至則非丘濬莫屬，呂溫則主要從（）的后果對(duì)“八議”等制度進(jìn)行了抨擊。
A.同罪異罰
B.同罪同罰
C.貴賤異罰
D.別籍異財(cái)
3.單項(xiàng)選擇題王守仁重視賞罰對(duì)于國(guó)家治理的作用，提出了（）的刑罰思想。
A.“善者益知有所勸”
B.“助惡者日衰”
C.“申明賞罰”
D.“向善者益多”
4.單項(xiàng)選擇題親屬在犯罪時(shí)應(yīng)當(dāng)相互容隱，不能相互告發(fā)，原本是先秦儒家的一種（）。
A.原則
B.教義
C.孝倫
D.理想
5.單項(xiàng)選擇題赦或赦免是中國(guó)古代對(duì)犯罪者減輕或（）刑事處罰的一種制度。
A.強(qiáng)制
B.免除
C.自裁
D.加重
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簡(jiǎn)述王夫之法律思想“趨時(shí)更新”的具體表現(xiàn)。
題型：?jiǎn)柎痤}
儒家重血緣、講親情，維護(hù)大家庭和孝道，因而主張別籍異財(cái)。
題型：判斷題
無(wú)論“德禮”或“政刑”的（），統(tǒng)治者目的都是“存天理，滅人俗”。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
守仁主張?jiān)诹⒎ㄉ蠌?qiáng)調(diào)因時(shí)因地制宜，即如“猶行陸者必用車(chē)馬，渡海者必用舟航”。
題型：判斷題
在“德禮”與“政刑”的關(guān)系上朱熹認(rèn)為兩者并非都是“天理”的產(chǎn)物。
題型：判斷題
（）在考證刑法典的形成時(shí)，清楚勾勒出了中國(guó)古代法律起源的線索和規(guī)律：習(xí)慣、習(xí)慣法、成文法。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
韓愈認(rèn)為“號(hào)令既明，刑罰亦不可馳。茍不用刑罰，則號(hào)令徒掛墻壁爾”。
題型：判斷題
清代袁枚對(duì)親屬容隱之說(shuō)進(jìn)行了批判。
題型：判斷題
王守仁以儒家（）為追求目的，以明德親民為政治信念。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
在所有贊同恢復(fù)肉刑的人中，以班固和劉頌的觀點(diǎn)較為系統(tǒng)。
題型：判斷題