A、利他的動(dòng)機(jī)
B、一般利己的動(dòng)機(jī)
C、不損人也不利人的動(dòng)機(jī)
D、損人也不利己的動(dòng)機(jī)
E、損人的動(dòng)機(jī)
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A、同一道德體系內(nèi)不同道德原則、道德要求之間的沖突。
B、不同層次的人之間的矛盾和沖突
C、個(gè)體道德心理上的沖突。
D、不同國(guó)家和民族道德體系之間的沖突
E、不同道德體系之間、原則規(guī)范之間的沖突
A、社會(huì)地的高低
B、自身發(fā)展和完善的程度
C、人際關(guān)系的好壞
D、擁有財(cái)富的多少
E、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)大小
A、亞里士多德
B、培根
C、麥金太爾
D、普里查德
E、盧梭
A、一切價(jià)值均以人為中心
B、肯定人的“自由”、“平等”的權(quán)利-
C、肯定人的價(jià)值與尊嚴(yán)
D、重視與促進(jìn)人的自由自覺(jué)的全面發(fā)展
E、倡導(dǎo)“博愛(ài)”、“公正”的義務(wù)
A、社會(huì)輿論
B、內(nèi)心信念
C、宣傳教育
D、新聞媒體
E、傳統(tǒng)習(xí)慣
最新試題
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面()
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說(shuō)法正確的是()
主體在社會(huì)實(shí)踐中同客體發(fā)生對(duì)象關(guān)系時(shí),發(fā)生作用的兩種尺度是()
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障,是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評(píng)價(jià),是道德評(píng)價(jià)能否順利進(jìn)行的次要問(wèn)題。
道德價(jià)值是人們對(duì)是非、善惡、榮辱等價(jià)值進(jìn)行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)()
良心在道德主體的自律活動(dòng)中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé),表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動(dòng)機(jī)制。
社會(huì)主義道德規(guī)范是以維護(hù)最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。
中國(guó)倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。