A、社會輿論
B、內(nèi)心信念
C、宣傳教育
D、新聞媒體
E、傳統(tǒng)習慣
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A、個人是唯一現(xiàn)實的利益
B、利益在社會生活中起支配作用
C、注重人的快樂質量
D、快樂就是最大的善
E、增進個人利益和幸福就是增進了社會的利益和幸福。
A、立足于道德他律
B、強調(diào)道德評價的根據(jù)在效果
C、立足于道德自律
D、具有理性主義特點
E、強調(diào)道德評價的根據(jù)在動機
A、道德是一種社會意識
B、道德是一種善良意志
C、道德是一種特殊的調(diào)解體系
D、道德是一種絕對理念
E、道德是一種實踐精神
A、自私自利的道德境界
B、公私兼顧的道德境界
C、悲觀虛無的道德境界
D、先公后私的道德境界
E、大公無私的道德境界
A、孔子
B、老子
C、莊子
D、孟子
E、墨子
最新試題
科學技術是第一生產(chǎn)力,而且隨著生產(chǎn)勞動的方式和范圍的改變,科技的發(fā)展也會逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
良心在道德主體的自律活動中擔負著最重要的職責,表現(xiàn)出最復雜的活動機制。
道德起源問題概括起來主要有()
道德行為的選擇性表現(xiàn)在()
依據(jù)何種標準進行道德評價,是道德評價能否順利進行的次要問題。
道德主體的行為是經(jīng)過思考后()的一種行為。
關于道德信念與社會現(xiàn)實的改造下列說法正確的是()
道德價值是人們對是非、善惡、榮辱等價值進行選擇、認同的綜合體現(xiàn)。
不同道德義務約束力的差別,實質上不源自于道德義務本身所具有的層次性。
善惡判斷適用于部分對人,對社會有利害關系的行為、品質、人格,乃至一個人或一個社會等