A.自我認(rèn)識(shí)
B.政治關(guān)系
C.社會(huì)存在
D.自然條件
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A.蒲連升醫(yī)師
B.陳云
C.鄧穎超
D.周恩來(lái)
A.患者極度痛苦
B.患者無(wú)法救治
C.患者家屬要求
D.患者自愿要求安樂(lè)死
A.維護(hù)病人的利益和社會(huì)公益
B.維護(hù)醫(yī)務(wù)人員和醫(yī)院的聲譽(yù)
C.維護(hù)醫(yī)務(wù)人員和醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)效益
D.維護(hù)醫(yī)務(wù)人員和醫(yī)院的自身利益
A.《四書(shū)五經(jīng)》
B.《中庸》
C.《大學(xué)》
D.《論語(yǔ)》
A.元倫理學(xué)
B.護(hù)理倫理學(xué)
C.描述性倫理學(xué)
D.規(guī)范性倫理學(xué)
最新試題
不同道德義務(wù)約束力的差別,實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
下面有關(guān)道德理想的說(shuō)法正確的是()
中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),社會(huì)主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位,是社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
道德主體的行為是經(jīng)過(guò)思考后()的一種行為。
道德的社會(huì)調(diào)控渠道,主要包括以下幾個(gè)方面()
封建主義社會(huì)的基本特征有()
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)()
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對(duì)象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
社會(huì)主義道德規(guī)范是以維護(hù)最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面()