A.精神分析理論
B.認(rèn)知行為理論
C.生態(tài)系統(tǒng)理論
D.存在主義理論
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A.服務(wù)對(duì)象的問(wèn)題主要是外在行為層面的問(wèn)題,干預(yù)的重點(diǎn)應(yīng)是行為訓(xùn)練
B.服務(wù)對(duì)象的問(wèn)題往往是固有的,必須深入探討其早期經(jīng)歷才能了解問(wèn)題成因
C.助人過(guò)程中首先應(yīng)該幫助服務(wù)對(duì)象改變行為,然后深入解決錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)
D.為了使服務(wù)對(duì)象發(fā)生改變,助人過(guò)程中要實(shí)現(xiàn)服務(wù)對(duì)象自我控制與外在控制相結(jié)合
A.幫助王某認(rèn)識(shí)到他的想法是幼稚的
B.指導(dǎo)王某學(xué)習(xí)在公共場(chǎng)合說(shuō)話的技巧
C.分析王某的情況是否與兒童時(shí)期的經(jīng)歷有關(guān)
D.幫助王某認(rèn)識(shí)到懼怕的經(jīng)歷也是有意義的
A.精神分析理論
B.認(rèn)知行為理論
C.社會(huì)學(xué)習(xí)理論
D.存在主義理論
A.精神分析理論
B.認(rèn)知行為理論
C.系統(tǒng)和生態(tài)理論
D.增能理論
A.自己的看法
B.情緒宣泄的方法
C.在他人眼中的形象
D.生活環(huán)境
最新試題
簡(jiǎn)述反思性直接治療技巧的內(nèi)容。
方萍是一名醫(yī)院里的社會(huì)工作者。一天,一輛救護(hù)車送來(lái)一個(gè)9歲的外籍兒童,她是在學(xué)校一次游戲活動(dòng)中摔傷的,頭的后部出現(xiàn)了一個(gè)很大的包。醫(yī)院在檢查以后,決定釆用外科手術(shù)來(lái)治療。方萍與她的父母取得聯(lián)系。父母得知情況后,拒絕在協(xié)議書(shū)上簽字,他們向醫(yī)生和萍萍介紹說(shuō),在他們的文化觀念中,人的頭部是不能打開(kāi)的,因?yàn)槿绻@樣,根據(jù)他們的傳統(tǒng)信仰,靈魂就會(huì)飛逸而出,將會(huì)影響孩子未來(lái)的人生,對(duì)其家庭也將造成不良的影響。社會(huì)工作者既要尊重案主自決的權(quán)利,又要保護(hù)兒童的生命安全,她該怎么辦?試運(yùn)用社會(huì)工作的案主自決原則進(jìn)行分析。
涂爾干社會(huì)團(tuán)結(jié)理論的主要內(nèi)容有哪些?
請(qǐng)從宏觀社會(huì)學(xué)的視角論述解決我國(guó)留守兒童問(wèn)題的方案。
初級(jí)社會(huì)群體衰落的積極影響和消極影響表現(xiàn)是什么?
在我國(guó)現(xiàn)時(shí)期的社區(qū)建設(shè)中,針對(duì)社區(qū)服務(wù)方面有哪些現(xiàn)狀與問(wèn)題?可以如何加強(qiáng)與完善?
為什么說(shuō)18-19世紀(jì)的兩次大革命是社會(huì)學(xué)發(fā)生的歷史依據(jù)?
分析M的社交焦慮問(wèn)題并筒要說(shuō)明心理與社會(huì)治療模式的介入路徑?
我國(guó)轉(zhuǎn)型時(shí)期社會(huì)組織結(jié)構(gòu)變化的特點(diǎn)是什么?
當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)建設(shè)有哪方面的內(nèi)容?從社區(qū)建設(shè)這一角度需要重點(diǎn)從哪些方面進(jìn)行改革與完善?