社會(huì)組織是一種業(yè)緣組合，其成員是為了實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)，通過分工合作組合在一起的。

文化差異論認(rèn)為，低階層子女的學(xué)業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪，主導(dǎo)文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學(xué)業(yè)成功。

二戰(zhàn)后，人們對(duì)教育社會(huì)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)的看法發(fā)生了變化，學(xué)科名稱也變成了（）。

馬克思主義關(guān)于“社會(huì)”的論點(diǎn)，可以歸納為（）。

前蘇聯(lián)的教育學(xué)家克魯普斯卡婭等人于（）提出的班級(jí)集體理論，認(rèn)為班級(jí)集體是群體的最高形式。

教育經(jīng)費(fèi)是制約教育發(fā)展的關(guān)鍵因素，它的投入程度。使用方式對(duì)教育發(fā)展影響甚大。

霍曼斯在他的交換理論中提出的普遍性命題是（）

社會(huì)制度是一個(gè)系統(tǒng)，由各種不同要素組成，包括（）。

社區(qū)研究的區(qū)位學(xué)理論是由美國社會(huì)學(xué)家帕克借用（）的概念解釋社區(qū)中的各因素相互關(guān)系而提出的人文區(qū)位學(xué)。

受到蘇聯(lián)把社會(huì)學(xué)宣布為資產(chǎn)階級(jí)學(xué)說加以廢除的影響，我國在（）年的高等院校進(jìn)行院系調(diào)整時(shí)教育社會(huì)學(xué)也被廢除。