A.意大利
B.美國(guó)
C.法國(guó)
D.英國(guó)
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A.海頓
B.貝多芬
C.肖邦
D.莫扎特
A.藝術(shù)美離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活
B.藝術(shù)美高于現(xiàn)實(shí)美
C.藝術(shù)美與藝術(shù)家的情感愿望無(wú)關(guān)
D.藝術(shù)美是藝術(shù)對(duì)客觀社會(huì)生活的反映
A.古希臘戲劇
B.中國(guó)戲曲
C.歐洲歌劇
D.印度梵劇
A.“一池三山”
B.“雖由人作，宛自天開(kāi)”
C.詩(shī)情畫(huà)意
D.對(duì)稱(chēng)和諧
A.律動(dòng)性
B.協(xié)調(diào)性
C.人體造型性
D.抒情性
最新試題
美學(xué)作為一門(mén)學(xué)科產(chǎn)生的基礎(chǔ)是（）的積累。
關(guān)于審美發(fā)生的“勞動(dòng)起源說(shuō)”的理論內(nèi)容，以下說(shuō)法正確的是（）。
關(guān)于審美發(fā)生的“巫術(shù)與圖騰崇拜說(shuō)”，下列說(shuō)法正確的是（）。
“美學(xué)”的概念最早見(jiàn)于（）一書(shū)。
關(guān)于審美發(fā)生的“勞動(dòng)起源說(shuō)”，下列說(shuō)法正確的是（）。
典雅在西方，就是17世紀(jì)（）的宮廷趣味
印度音樂(lè)具有以下（）等美學(xué)特征。
在關(guān)于審美發(fā)生與美的起源的理論探索中，（）是最早被提出來(lái)的。
在美的產(chǎn)生過(guò)程中，人們對(duì)實(shí)用價(jià)值的認(rèn)識(shí)先于對(duì)審美價(jià)值的認(rèn)識(shí)。從實(shí)用價(jià)值到審美價(jià)值的過(guò)渡中，（）起了中間環(huán)節(jié)的作用。
關(guān)于審美起源“游戲說(shuō)”的理論內(nèi)容，以下說(shuō)法正確的是（）。