A.“一池三山”
B.“雖由人作,宛自天開”
C.詩情畫意
D.對稱和諧
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A.律動性
B.協(xié)調(diào)性
C.人體造型性
D.抒情性
A.繪畫
B.音樂
C.電影
D.舞蹈
A.使用中國特制的毛筆、墨和顏料
B.將繪畫與詩文、書法、篆刻有機(jī)結(jié)合
C.焦點透視
D.散點透視
A.題材與內(nèi)容的廣闊性
B.語言的生動性
C.審美情感的共鳴性
D.形象的間接性
A.應(yīng)包含復(fù)雜的情節(jié)和眾多的人物
B.影視劇本中的語言描寫具有較強(qiáng)的視覺性和畫面感
C.劇本的語言要采用影視蒙太奇的表達(dá)方式
D.人物對話應(yīng)當(dāng)少而精
最新試題
在美的產(chǎn)生過程中,人們對實用價值的認(rèn)識先于對審美價值的認(rèn)識。從實用價值到審美價值的過渡中,()起了中間環(huán)節(jié)的作用。
關(guān)于通過考察現(xiàn)代殘存原始部落的方法研究審美的發(fā)生,以下說法正確的是()。
關(guān)于美與美學(xué),以下說法正確的是()。
學(xué)習(xí)美學(xué)的方法包括()等。
美學(xué)產(chǎn)生所經(jīng)歷的基本形成過程是()。
典雅在西方,就是17世紀(jì)()的宮廷趣味
《美學(xué)教程》一書認(rèn)為,()能夠更加全面、準(zhǔn)確地闡釋審美發(fā)生與美的起源這一問題。
關(guān)于審美發(fā)生的“生物本能說”,下列說法正確的是()。
美學(xué)作為一門學(xué)科產(chǎn)生的基礎(chǔ)是()的積累。
關(guān)于審美起源“巫術(shù)與圖騰崇拜說”的理論內(nèi)容,以下說法正確的是()