在魏晉時(shí)期，南朝宋文帝建立“四學(xué)”即“儒學(xué)”、“玄學(xué)”和“（）”。這是一個(gè)重要的標(biāo)志性事件。

現(xiàn)在的文學(xué)寫作保持其個(gè)人精神創(chuàng)造特點(diǎn)的同時(shí)，也體現(xiàn)出越來(lái)越濃的商業(yè)色彩。

文學(xué)媒介可以分為（）。

敘事性散文以人物、事件、景物為主要表述對(duì)象，最主要表達(dá)方式是抒情。

語(yǔ)言批評(píng)也稱為文本批評(píng)、形式主義批評(píng)，是西方現(xiàn)代最重要的批評(píng)模式之一。

中介性指文學(xué)媒介所具有的在人與人之間居中介紹和聯(lián)系的特性。

在抓住特點(diǎn)確定選題之后，文學(xué)批評(píng)寫作要沿著正確的思路并運(yùn)用恰當(dāng)?shù)乃季S方式對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行研究思考，從而使對(duì)論題的聞釋分析條理化和系統(tǒng)化。

在清代，公安派古文占統(tǒng)治地位，他們思想保守，缺乏創(chuàng)新性，可取之處是他們的文章寫得謹(jǐn)嚴(yán)精練。

文學(xué)語(yǔ)境是“這一個(gè)”，具有獨(dú)創(chuàng)性。

意識(shí)形態(tài)范圍并非純概念性的，而是意識(shí)與無(wú)意識(shí)、理性與非理性、可以說(shuō)清的與難以說(shuō)清的東西的復(fù)雜的混合物。