議論性散文具有鮮明的思想傾向和濃厚的思辨色彩。

在現(xiàn)代傳播學(xué)里，媒介指?jìng)鞑バ畔⒌奈镔|(zhì)實(shí)體。

自由詩(shī)中還包括散文詩(shī)和民歌。

在文學(xué)批評(píng)寫作的實(shí)際操作中，首先要選擇某種文學(xué)批評(píng)的文體類型，也要遵從一般的文學(xué)批評(píng)寫作程序。

在魏晉時(shí)期，南朝宋文帝建立“四學(xué)”即“儒學(xué)”、“玄學(xué)”和“（）”。這是一個(gè)重要的標(biāo)志性事件。

中國(guó)文字媒介的通行順序應(yīng)該是：甲骨文、玉石刻辭、金文和陶文、竹簡(jiǎn)和木、帛書和紙卷。

在中外文論史上，文學(xué)觀念形形色色、種類繁多，我們教材中介紹的主要文學(xué)觀念除了模仿論、實(shí)用論、變現(xiàn)論、體驗(yàn)論、文化論以外還有（）。

在抓住特點(diǎn)確定選題之后，文學(xué)批評(píng)寫作要沿著正確的思路并運(yùn)用恰當(dāng)?shù)乃季S方式對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行研究思考，從而使對(duì)論題的聞釋分析條理化和系統(tǒng)化。

作家產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)的寫作沖動(dòng)，即將某種豐沛酣暢的主體情思表達(dá)出來(lái)的沖動(dòng)，是文學(xué)寫作過(guò)程中的構(gòu)思。

一般讀者在閱讀和欣賞的同時(shí)就要考慮理性的分析和評(píng)論，并力求以論感人、以理服人。