A.原始社會
B.奴隸社會
C.封建社會
D.資本主義社會
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A.人類教育活動的出現(xiàn)
B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
A.人類教育活動的出現(xiàn)
B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
A.《高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范》（試行）
B.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》
C.《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》
D.《關(guān)于加強(qiáng)我國科研道德建設(shè)的意見》
A.建構(gòu)教師道德教育機(jī)制
B.健全教師道德運(yùn)行機(jī)制
C.加強(qiáng)教師道德約束機(jī)制
D.形成教師道德激勵機(jī)制
A.建構(gòu)教師道德教育機(jī)制
B.健全教師道德運(yùn)行機(jī)制
C.加強(qiáng)教師道德約束機(jī)制
D.形成教師道德激勵機(jī)制
最新試題
道德行為是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。
人生價(jià)值的客觀形態(tài)是人的成就，只有人的成就才能證明人的價(jià)值。
有關(guān)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識錯誤的是（）
“經(jīng)師”和“人師”是教師的兩種人格，其中“經(jīng)師”是教行為的。
社會思潮對教師理想信念只有消極影響。
意識具有穩(wěn)定性，因此市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體對教師觀念的影響有限。
雅斯貝爾斯認(rèn)為：“技術(shù)僅是一種手段，它本身并無善惡，一切取決于人從中造出什么，它為什么目的而服務(wù)于人，人將置于什么條件下?！毖潘关悹査沟倪@段話表明他屬于（）
“價(jià)值”這個(gè)普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的。
教師人格可以從其在教育活動中表現(xiàn)出的認(rèn)知、情感、性格、氣質(zhì)、能力及道德品質(zhì)等特質(zhì)得以體現(xiàn)。
對教師道德行為的論述錯誤的是（）