關(guān)于小學(xué)生神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能，以下描述中不正確的是（）

個(gè)體在認(rèn)識(shí)、情感、意志等心理活動(dòng)過程中表現(xiàn)出來的相對(duì)穩(wěn)定而不同于他人的心理生理特點(diǎn)，指的是（）

以下關(guān)于陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)的區(qū)別，正確的表述是（）

動(dòng)機(jī)能喚起某一行為，這反映的是動(dòng)機(jī)對(duì)行為的（）

初中生既能注意到課程的講解，又能抄寫筆記，還能注意到課文的前后聯(lián)系。這主要體現(xiàn)了他們注意發(fā)展的新特點(diǎn)是（）

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者的知識(shí)是在一定情境下，借助于他人的幫助，通過意義的建構(gòu)而獲得的。理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)四個(gè)部分，其中學(xué)習(xí)過程的最終目標(biāo)是（）

高中生的主導(dǎo)活動(dòng)仍然是學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上，占優(yōu)勢的是（）

美國心理學(xué)家派瑞通過對(duì)青少年思維過程的研究，提出青少年思維發(fā)展要經(jīng)過四個(gè)階段才能逐漸成熟。特點(diǎn)為“這對(duì)于我來說是正確的”其思維發(fā)展屬于（）

奧蘇伯爾提出了知識(shí)學(xué)習(xí)的同化論。同化論的核心是（）

在奧蘇伯爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)——同化理論中，代表性學(xué)習(xí)指的是（）