簡述丘濬關(guān)于立法原則的主張。

王守仁提倡以自心良知為是非標準，敢于懷疑，敢于思考的精神，對于明初解放思想起過重要作用。

“司法時令說”，即“賞以春秋。刑以秋冬”，以此來順應(yīng)（）。

宋太宗趙光義、金世宗等對刑訊進行了批判。

學(xué)的創(chuàng)始人是南宋的（）。

丘濬從理論上充分論證了反對株連或主張限制株連。

簡述王夫之法律思想“趨時更新”的具體表現(xiàn)。

在所有贊同恢復(fù)肉刑的人中，以班固和劉頌的觀點較為系統(tǒng)。

明代的宋濂指出“七出”中“惡疾”與“無子”極不合理。

王充等從反面論證了同罪同罰的道理。