單項選擇題梁啟超認為君主專制政體、君主立憲政體和民主憲政政體代表政體的進化方向,通過改良途徑建立()是中未來政治的發(fā)展方向。
A.君主專制政體
B.君主立憲政體
C.民主憲政政體
D.共和政體
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1.單項選擇題()在《變化社會的政治秩序》中認為“現(xiàn)代性孕育著穩(wěn)定,而現(xiàn)代化過程卻滋生著動亂”。
A.布坎南
B.哈耶克
C.羅爾斯
D.亨廷頓
2.單項選擇題在2000多年的歷史演變中,()學(xué)說成為與中央集權(quán)的君主專制體制最相匹配的政治意識形態(tài)。
A.墨家
B.儒家
C.兵家
D.道家
3.單項選擇題政治學(xué)名著《理想國》的作者是()。
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.西塞羅
D.蘇格拉底
4.單項選擇題兩黨制以()最為典型。
A.日本
B.法國
C.德國
D.美國
5.單項選擇題政治合法性的核心觀念是人們對()的理解。
A.政治妥協(xié)
B.政治治理
C.政治合作
D.競爭
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自由主義和保守主義寵愛自由,認為人的理性能夠保證人們做出聰明的選擇;而社會主義強調(diào)秩序至上,認為人是軟弱的、有限的甚至腐敗的動物,需要有權(quán)威的存在。
題型:判斷題
()被認為是做某種事情的資格或正當(dāng)性。
題型:單項選擇題
20世紀50—60年代,系統(tǒng)分析和功能主義成為政治研究的主要方法,宏觀的系統(tǒng)分析模式成為解釋政治的時尚理論。
題型:判斷題
消極自由,就是不受干預(yù),即個人不受外部因素的限制,可以按其意志行動。選擇自由、公民自由和個人隱私等,皆屬于消極自由的范疇。
題型:判斷題
文明秩序是良善治理的結(jié)果,而良善治理首先依賴于科學(xué)化管理。
題型:判斷題
在西方,人們對政治問題的討論起源于公元前5世紀的古羅馬。
題型:判斷題
政治科學(xué)研究主要運用()的方法,對政治生活進行量化分析。
題型:多項選擇題
馬克思主義政治研究方法,是具有()的研究方法,我國政治學(xué)研究必須以馬克思主義政治研究方法為指導(dǎo),并在馬克思主義政治研究方法的指導(dǎo)下,借鑒和吸收政治學(xué)研究的其他方法,從而對社會政治現(xiàn)象展開多方面、多層次的研究和分析。
題型:多項選擇題
歷史上的復(fù)合制國家有君合國和政合國。
題型:判斷題
使神學(xué)政治理論逐漸衰落的重大歷史事件是()
題型:多項選擇題