A.以學(xué)生為中心的教學(xué)策略
B.以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略
C.個(gè)別化的教學(xué)策略
D.交互式的教學(xué)策略
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A.學(xué)習(xí)不依賴于學(xué)習(xí)者從前的經(jīng)驗(yàn)。
B.學(xué)習(xí)過程是自己對(duì)意義的理解過程。
C.學(xué)習(xí)是接受知識(shí)。
D.學(xué)習(xí)者不必建構(gòu)起自己的意義。
A.布魯納
B.克伯屈
C.贊科夫
D.懷特海
A.認(rèn)知領(lǐng)域
B.情感領(lǐng)域
C.道德領(lǐng)域
D.動(dòng)作技能領(lǐng)域
E.美學(xué)領(lǐng)域
A.主張運(yùn)用教學(xué)機(jī)器
B.主張培養(yǎng)自我實(shí)現(xiàn)的人
C.主張程序教學(xué)
D.主張突出學(xué)生的主體性
A.強(qiáng)調(diào)直觀教學(xué)
B.強(qiáng)調(diào)新知識(shí)與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)知識(shí)聯(lián)系
C.激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
D.引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)行為
最新試題
桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)的進(jìn)程是一種（）過程。
小剛一按時(shí)做完作業(yè)，家長(zhǎng)就不再批評(píng)他，使他逐漸養(yǎng)成按時(shí)做作業(yè)的習(xí)慣。這是運(yùn)用了行為原理的（）。
在試誤學(xué)習(xí)的過程中，當(dāng)刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)系，事前有一種準(zhǔn)備狀態(tài)時(shí)，實(shí)現(xiàn)則感到滿意，否則感到煩惱；反之，當(dāng)此聯(lián)結(jié)不準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)時(shí)，實(shí)現(xiàn)則感到煩惱，這種規(guī)律叫（）。
學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督來強(qiáng)化相應(yīng)學(xué)習(xí)行為是屬于（）。
加涅按不同的學(xué)習(xí)水平，把智慧技能依次分為（）。
有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激和與條件刺激相類似的刺激作出不同的行為反應(yīng)，巴甫洛夫稱之為（）
下列哪種理論認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋，一種假設(shè)的理論？（）
古時(shí)對(duì)“戴罪立功”的犯人一般會(huì)“從輕發(fā)落”是（）。
將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系屬于：（）
布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說中的學(xué)習(xí)第三個(gè)階段是（）