A.“情感與態(tài)度目標(biāo)”是不可以預(yù)設(shè)的
B.情感、態(tài)度目標(biāo)與其他目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是一種“滲透”“融合”的關(guān)系
C.某中學(xué)開(kāi)設(shè)了線條畫(huà)、垂釣技術(shù)等課程供學(xué)生自愿選擇，這是地方課程
D.課程資源是物化的
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A.整體性原則
B.遷移性原則
C.生理適宜原則
D.順序性原則
A.其主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的直接經(jīng)驗(yàn)和真切體驗(yàn)
B.杜威是活動(dòng)課程理論的主要代表人物
C.它是最古老、使用范圍最廣泛的課程類型
D.對(duì)教師的教學(xué)組織能力以及相關(guān)教學(xué)設(shè)施的要求較高
A.關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的收獲
B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)
C.關(guān)注學(xué)生的健康成長(zhǎng)
D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成
A.以綜合課程為主
B.以分科課程為主
C.分科課程與綜合課程相結(jié)合
D.分科課程為主，綜合課程補(bǔ)充
最新試題
我國(guó)古代的課程有禮、樂(lè)射、御、書(shū)數(shù)“六藝”，歐洲中世紀(jì)課程有文法修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、音樂(lè)、天文學(xué)“七藝"。這都意味著課程被定義為（）
把學(xué)科本位論和經(jīng)驗(yàn)本位論融合的課程是（）
派納認(rèn)為課程不是靜態(tài)的“跑道”，不是預(yù)先設(shè)定的、由學(xué)生記誦的教學(xué)內(nèi)容或教材，而是圍繞“跑道”跑的動(dòng)態(tài)過(guò)程、“跑的經(jīng)驗(yàn)”。他強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)其“自我履歷”進(jìn)行“概念重建”的具體步驟為（）。
下列教育思想與羅杰斯的教育主張相一致的是（）
課程評(píng)價(jià)的方法包括（）。
教學(xué)評(píng)價(jià)模式中有一環(huán)節(jié)，要根據(jù)學(xué)生的需要對(duì)教學(xué)目的本身進(jìn)行判斷，考査現(xiàn)存的目的與重點(diǎn)是否與學(xué)生的需要一致。該教學(xué)評(píng)價(jià)模式為（）。
在課程實(shí)施過(guò)程中，王老師充分利用圖書(shū)館.博物館以及各神文化活動(dòng)等資源。這些資源屬于（）。
教學(xué)大綱是國(guó)家教育行政部門(mén)頒發(fā)的教學(xué)指導(dǎo)性文件。
評(píng)價(jià)的目標(biāo)不是為了證明而是為了改進(jìn)，這是目標(biāo)評(píng)價(jià)模式。
課程目標(biāo)層次設(shè)計(jì)，主要包括最高課程目標(biāo)、中級(jí)課程目標(biāo)、最低課程目標(biāo)三個(gè)層次。