A.道的本質(zhì)特征是自然無為
B.道是表示宇宙萬物的總根源、總依據(jù)的一個(gè)哲學(xué)概念
C.老子用道的概念打破了神的至高無上的地位和權(quán)威,在當(dāng)時(shí)人的思想觀念中是一個(gè)重大的變革
D.道的提出是思想史上的重大進(jìn)步,反映了先秦時(shí)期人們抽象思辯能力的極大提高
E.老子的道之論對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響
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A.《老子》
B.《抱樸子》
C.《莊子》
D.《列子》
E.《呂氏春秋》
A.《列子》
B.《莊子》
C.《淮南子》
D.《山海經(jīng)》
A.真理有客觀性,真理面前人人平等
B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物,沒有不可認(rèn)識(shí)之物
D.不能用一種認(rèn)識(shí)去檢驗(yàn)另一種認(rèn)識(shí)是否正確
A.人的認(rèn)識(shí)受時(shí)間限制
B.人的認(rèn)識(shí)受空間限制
C.人的認(rèn)識(shí)受先天素質(zhì)限制
D.人的認(rèn)識(shí)受后天教育限制
A.《荀子》
B.《老子》
C.《莊子》
D.《列子》
最新試題
下列對(duì)于史傳散文敘事錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
“六書”首見于《周禮》,首次對(duì)它做出具體解釋的是以下哪一作品()。
以下哪一部作品保存有我國上古神話()。
關(guān)于《春秋》說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)()。
關(guān)于“六義”說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
下列各項(xiàng)關(guān)于屈原的表述有誤的一項(xiàng)是()。
下列不是屈原《九歌》中的作品是()。
寓言“亡羊補(bǔ)牢”出自()。
下列關(guān)于《春秋》說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
“碩鼠碩鼠,無食我黍!三歲貫女,莫我肯顧。”出自《詩經(jīng)·魏風(fēng)》中的《碩鼠》,是一首()。