多項選擇題在先秦道家的著作中，（）這幾部是最富于文學(xué)色彩的。
A.《老子》
B.《抱樸子》
C.《莊子》
D.《列子》
E.《呂氏春秋》
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1.單項選擇題愚公移山的故事出自（），既帶有神話傳說的色彩，更有發(fā)人深思的寓意，描寫也很生動。
A.《列子》
B.《莊子》
C.《淮南子》
D.《山海經(jīng)》
2.單項選擇題《莊子•齊物論》中提出“齊是非”和“是非莫辯”的思想：既使我與若辯矣，若勝我，我不若勝，若果是也？我果非也邪？我勝若，若不吾勝，我果是也？而果非也邪？其或是也？其或非也邪？其俱是也？其俱非也邪？我與若不能相知也。則人固受其黮暗，吾誰使正之？使同乎若者正之，既與若同矣，惡能正之？使同乎我者正之，既同乎我矣，惡能正之？使異乎我與若者正之，既異乎我與若矣，惡能正之？使同乎我與若者正之，既同乎我與若矣，惡能正之？這一觀點(diǎn)的合理性在于它認(rèn)識到（）。
A.真理有客觀性，真理面前人人平等
B.實(shí)踐是檢驗認(rèn)識真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.世界上只有尚未認(rèn)識之物，沒有不可認(rèn)識之物
D.不能用一種認(rèn)識去檢驗另一種認(rèn)識是否正確
3.單項選擇題在《莊子》的名篇《秋水》中，莊子用“夏蟲不可以語于冰者”作喻來說明（）。
A.人的認(rèn)識受時間限制
B.人的認(rèn)識受空間限制
C.人的認(rèn)識受先天素質(zhì)限制
D.人的認(rèn)識受后天教育限制
4.單項選擇題先秦諸子散文中，以（）的藝術(shù)成就最高。
A.《荀子》
B.《老子》
C.《莊子》
D.《列子》
5.單項選擇題（）進(jìn)一步把“道”的理論引申到人生方面，建構(gòu)了自己的人生哲學(xué)體系。
A.荀子
B.老子
C.莊子
D.列子
最新試題
下列不是四大民間傳說的是（）。
題型：單項選擇題
枚乘《七發(fā)》以對答的方式描述了音樂、飲食、乘車、游宴、田獵和（）等六件事的樂趣，最后向楚太子引見了“方術(shù)之士”。
題型：單項選擇題
下列關(guān)于《詩經(jīng)》篇目解說正確的一項是（）。
題型：單項選擇題
關(guān)于“六義”說法錯誤的一項是（）。
題型：單項選擇題
下列關(guān)于“孔孟”表述錯誤的一項是（）。
題型：單項選擇題
《詩經(jīng)》中直接反映周人農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活，敘述農(nóng)夫一年的艱苦勞動，被稱為“農(nóng)事詩中最優(yōu)秀的作品”的是（）。
題型：單項選擇題
“六書”首見于《周禮》，首次對它做出具體解釋的是以下哪一作品（）。
題型：單項選擇題
下列對于史傳散文敘事錯誤的一項是（）。
題型：單項選擇題
下列不是屈原《九歌》中的作品是（）。
題型：單項選擇題
“碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。”出自《詩經(jīng)·魏風(fēng)》中的《碩鼠》，是一首（）。
題型：單項選擇題