閱讀下列材料,回答問題。
材料一“治民無常,唯以法治……明主之所制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何謂刑德?日:殺戮之謂刑,慶賞之謂德。為人臣者畏誅罰而利慶賞……故法者,王之本也。”
——《韓非子》
材料二“在羅馬人那里,私有制和私法的發(fā)展沒有在工業(yè)和貿(mào)易方面引起進一步的后果,因為他們的生產(chǎn)方式?jīng)]有改變。”但當資本主義經(jīng)濟在封建社會內(nèi)部逐漸發(fā)展起來時,“詳細擬定的羅馬法便立即得到恢復并重新取得威信”。
——《馬克思恩格斯全集》第3卷
材料三“人何以尊于禽獸!人有法律,而禽獸無之也……立法權如果操于一人,必立有利于一人的專制之法;立法權如果操于眾人,則所立之法必然是有利于眾人的民主之律。”“法者,天下之公器也。”
——梁啟超《飲冰室合集》
材料四兩百多年來。美國的憲法雖然沒有根本的改變,但它卻仍然在不斷地變化發(fā)展著,美國憲法的變化和發(fā)展……是通過對憲法的修正案、最高法院對憲法的司法解釋、憲法慣例及國會和總統(tǒng)制定的憲法性文件等形式來實現(xiàn)的……美國憲法的第二十二條修正案……于1951年2月批準生效,該修正案規(guī)定,無論任何人,當選總統(tǒng)不得超過兩次。
——高等教育出版社《西方政治制度史》
問題:
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A.南京國民政府的鼓勵
B.第二次工業(yè)革命的推動
C.民族工業(yè)走向世界
D.民族資本家的積極探索
A.春秋戰(zhàn)國時期
B.秦漢時期
C.隋唐時期
D.明清時期
A.都促進了行政效率的提高
B.都以分權進而限權為目的
C.都體現(xiàn)了權力制約和平衡
D.都不同程度為后世所借鑒
A.農(nóng)業(yè)合作社的興辦
B.人民公社體制的確立
C.“大躍進”運動的開展
D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的實行
A.皇帝依靠外戚抑制相權
B.“家天下”觀念根深蒂固
C.母族親屬關系受到重視
D.劉氏同姓諸侯王勢力強大
最新試題
結(jié)合史實說明近代中國是如何從“三個方面”將外國的好東西“拿來”的。
咸豐皇帝親自批準的《天津條約》明確規(guī)定西方公使可以常駐北京。但不久,他就借上海關稅談判之機,以全免關稅和開放鴉片自由貿(mào)易為條件,將取消公使駐京等條款作為“第一要事”。這主要說明()。
中國一位民族資本家言:“我之廉價工人,彼(日本)亦得而使用;我之豐富原料,彼(日本)亦得而購買,就地制造,就地賣出,運費既省,關稅無多,我之便利即彼得便利……”上述歷史現(xiàn)象最早可能發(fā)生在()。
你對該教師這樣的小結(jié)設計作何評論?你認為課堂設問應注意哪些問題?
中國民族資本主義產(chǎn)生于19世紀六七十年代的上海、廣東、天津等沿海地區(qū)。下列有關它的說法錯誤的是()。
某小組在對古代中的某一朝代開展研究性學習時曾搜集到以下一條重要史料:“我朝閣臣,只備論思顧問之職,原非宰相”。該小組所研究的朝代()
蕭姓鹽商說:“今天我總算見到民主了”,請根據(jù)材料三理解這句話的含義。
試論述“百家爭鳴”發(fā)生的社會背景。
簡評雅爾塔體系。
用“絕對精神”來闡釋自己哲學體系的哲學家是()