現(xiàn)代設(shè)計教育思想的主旨在于培養(yǎng)具有（）的創(chuàng)造型的設(shè)計人才。

20世紀初，歐洲大陸興起了一場革命性的藝術(shù)運動，其中包含著豐富多樣的“風格”和“主義”，它們的共同點在于以“機器美學”的觀點體現(xiàn)飛速變化的外部世界精神實質(zhì)的理想形式，這場運動中（）對現(xiàn)代設(shè)計的影響最為明顯。

從普及與提高的兩個層面建立起的教育結(jié)構(gòu)，是（）的基本特征。

“協(xié)作參與”作為現(xiàn)代設(shè)計教育方法中的重要部分，它不單純體現(xiàn)在課堂教學的研討過程中，還為學生今后與各個階層人員的合作奠定了（）的方法論基礎(chǔ)。

勝任設(shè)計工作的主觀條件是（）。

世界室內(nèi)設(shè)計會議中，日本室內(nèi)設(shè)計師內(nèi)田繁認為物質(zhì)時代的特征包括（）。

廣義的工業(yè)設(shè)計日趨成熟的時期指的是（）。

以（）為目的的設(shè)計教育體系，使美國的幾乎所有綜合性大學中均設(shè)有設(shè)計系（建筑系）或設(shè)計專業(yè)。

某時期最為廣泛的消費群體是追求個性化和多元化的消費觀念和審美趣味，該時期指的是（）。

后現(xiàn)代主義是一個多種風格并存的復(fù)雜的綜合體，其中較有代表性的風格有（）。