A.正義范疇
B.民主
C.自由
D.仁愛
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A.金錢是人生實(shí)現(xiàn)其目的的手段，是為人生服務(wù)的工具
B.有錢能使鬼推磨
C.金錢不僅是人生的手段，更是人生的目的
D.金錢是生活的全部，金錢的多少是判斷人生是否幸福的根本標(biāo)志
A.社會(huì)生活的基本原則
B.構(gòu)建和諧社會(huì)
C.實(shí)現(xiàn)法治
D.追求民主
A.生育和撫養(yǎng)功能
B.生產(chǎn)和消費(fèi)功能
C.社會(huì)政治功能
D.教育培養(yǎng)功能
A.個(gè)人利益與群體利益之間的矛盾
B.個(gè)人利益間的矛盾和沖突
C.群體利益與全人類利益之間的矛盾
D.不同群體利益之間的矛盾和沖突
A.社會(huì)
B.醫(yī)方
C.患方
D.媒體
最新試題
促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的措施有（）
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評價(jià)，是道德評價(jià)能否順利進(jìn)行的次要問題。
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障，是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在（）等方面。
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面（）
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切，它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面（）
不同道德義務(wù)約束力的差別，實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
道德價(jià)值是人們對是非、善惡、榮辱等價(jià)值進(jìn)行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。
對于個(gè)體而言，恪守道德底線，建立健全防范作惡的機(jī)制，要發(fā)揮以下幾個(gè)要素的協(xié)同作用（）