A.遺傳信息的隱私權(quán)問題
B.基因組圖譜和信息的使用與人的社會(huì)權(quán)利
C.基因自愿的專利與爭(zhēng)奪
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A.仁慈
B.誠摯
C.嚴(yán)謹(jǐn)
D.公正
A.古印度
B.古巴比倫
C.古羅馬
D.古希臘
A.物化趨勢(shì)
B.多元化趨勢(shì)
C.經(jīng)濟(jì)化趨勢(shì)
D.法制化趨勢(shì)
A.對(duì)病人個(gè)體盡義務(wù)
B.對(duì)他人、對(duì)社會(huì)盡義務(wù)
C.當(dāng)兩者發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)以社會(huì)利益為重
D.以上都是
A.醫(yī)務(wù)人員應(yīng)完全依據(jù)父母決策采取措施，因?yàn)榛颊弑救松胁痪邆湫袨槟芰?br/>B.醫(yī)務(wù)人員不需要考慮患者本人態(tài)度，因?yàn)槠渖胁痪邆湫袨槟芰?br/>C.醫(yī)務(wù)人員應(yīng)以患者最佳利益為出發(fā)點(diǎn)，與患者及其父母溝通達(dá)成后續(xù)治療方案
D.醫(yī)務(wù)人員應(yīng)以患者最佳利益為出發(fā)點(diǎn)，主要與患者父母溝通達(dá)成后續(xù)治療方案，并應(yīng)充分注重對(duì)患者的溝通、心理調(diào)適，鎮(zhèn)痛和維護(hù)生命質(zhì)量
E.醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該主要尊重患者本人意愿，充分注重對(duì)患者的溝通、心理調(diào)適，鎮(zhèn)痛和維護(hù)生命質(zhì)量
最新試題
實(shí)習(xí)生是“準(zhǔn)醫(yī)生”，應(yīng)處處以醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，并具有和醫(yī)生一樣的道德責(zé)任，在實(shí)習(xí)過程中，他們應(yīng)該（）。
由一個(gè)單細(xì)胞或單細(xì)胞個(gè)體以無性繁殖方式產(chǎn)生的具有相同遺傳結(jié)構(gòu)的細(xì)胞系稱為（）。
“死生，命也；其有夜旦之常，天也。人之有所不得與，皆物之情也?！边@是（）的死亡觀。
下列哪一項(xiàng)不是近30年來，一些發(fā)達(dá)國家對(duì)危重病人采取的措施？（）
榮譽(yù)通過（）的力量，表明集體、社會(huì)支持什么，反對(duì)什么。
整形外科的對(duì)象有（）。
在醫(yī)護(hù)倫理學(xué)中，公益包括（）。
為使醫(yī)務(wù)人員之間建立良好的醫(yī)際關(guān)系，要求醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循哪些醫(yī)際規(guī)范？（）
器官移植中器官的來源是必須解決的問題，在獲取供體器官時(shí)需遵守哪些準(zhǔn)則？（）
國際上普遍認(rèn)可的動(dòng)物福利有五項(xiàng)基本福利，也稱“五大自由”，是指（）